天罡三十六法与地煞七十二术为清代徐道编写的叙述中国神仙事迹的书籍《历代神仙通鉴》中的神通。
天罡三十六法：
斡旋造化，此乃无中生有或能转换事物的本质，可以造化万物。又能颠覆原有的宇宙法则，重新定义新的法则。注：“女娲用于创世。”
颠倒阴阳，能使天地失其序，日月失其常，犹言颠倒是非，混肴黑白。谓之神牢天劫，乃是万物之逆旅，倒转乾坤是也。注：“阴阳是事物的对立面，此为阴阳大道。”
移星换斗，这是改变星象的能力，可以遮蔽以及篡改天机，所谓天发杀机，移星易宿也。天机者，犹天意。圣人点化机心，即是天机，此是生杀大术。注：“此乃无上法力。”
回天返日，可以洞察诸天，遍照阎浮世界，能知晓过去一切因果，无有障碍。注：“知晓历史。”
呼风唤雨，可以召唤狂风，下起大雨，乃至云散雨收也。又能下起暴雪或冰霜，行云布雨之法。注：“操纵气象变化。”
振山撼地，使大地产生地震，可地动山摇，能震慑山川大地。注：“此乃巨力之术，威能甚广。”
腾云驾雾，可以朝游北海暮苍梧，苍梧者，北海零陵之语也。注：“飞举之功。”
划江成陆，划开江河或四海之地域，从而能够使其变为陆地。注：“分水之法。”
纵地金光，身化一道金光纵地，可以日行数千里，又是一门遁术。注：“元始天尊所传。”
翻江搅海，能操控江河湖海，掀起滔天巨浪翻滚的伟力。注：“威力巨大。”
指地成钢，将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术。注：“高深法力也。”
五行大遁，不仅记载五行仙法，更包含五行遁术。注：“蕴含五行生克变化之妙道。”
六甲奇门，六甲者，遁甲之术，能役使鬼神，祈禳驱鬼。奇门者，分数理奇门与法术奇门。注：“包含医卜星相或诸般法术。”
逆知未来，可以洞察未来将会发生的事情，善能洞悉天机，未卜先知也，能知晓众生之命运。注：“乃能了知一切因果。”
鞭山移石，乃是鞭动大山、移动巨石之术。注：“操控大地山脉变化，即开山劈石，也能转移山脉，使其为己所用。”
起死回生，起死人而肉白骨，让死者灵魂回归尸体，涅槃重生，尽显生死之奥妙也。注：“复活亡故之人，无上妙法。”
飞身托迹，隐于天地之中，遨游四海之内，不可知，不可查，不可观，存在于世界，却不见于世界。注释：“此乃空间跳跃。”
九息服气，呼吸吐纳九息，可以将天地元气转化为法力，可以用于打坐调息，恢复自身法力。注：“练气之法，古修服气法。”
导出元阳，偷取敌人元阳，导出体内的阳气。注：“元阳者，即人活一口气也。”
降龙伏虎，击败大型凶兽，猛禽的手段，具备擎天巨力之神通。注：“为无上法力。”
补天浴日，有补天之能力和给太阳洗澡的伟力。注：“此乃造化天地之伟力也。”
推山填海，可以把山推倒，把海填平，乃是移山填海之神通。注：“威力强大。”
点石成金，将石头或各种事物变成黄金。注：“此乃是可以改变事物的本质也。”
正立无影，进入虚化状态，是故无影无形，能使一切攻击无效。注：“隐身之神通。”
胎化易形，或为男，或为女，或为老，或为少，或为神禽，或为异兽。能随意变化天地万物。注：“可谓尽得周天变化之妙。”
大小如意，此乃大小变化之道，可以法天象地，又能隐介藏形。注：“此乃无上法门。”
花开顷刻，头顶有千朵金花，璎珞垂珠，络绎不绝，光芒万丈，此乃庆云护身之法。注：“乃元始天尊曾经所用的防御神通。”
游神御气，炼神出窍，神游太虚；又含御气之法。注：“包含元神出窍和飞行之术。”
隔垣洞见，能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明。注：“天眼通。”
回风返火，让刮过来的风倒卷回去，以及让燃烧的火焰缩小回去。注：“可以使得事物的发展倒退回去，此乃无上伟力也。”
掌握五雷，五雷者，名为五雷，实为五炁也。五雷分属五脏。五脏之炁攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。可以“驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疬，炼度幽魂。”注：“雷霆者，天之号令。”
潜渊缩地，能在深水来去自如，畅通无阻。能缩地脉，千里存在，目前宛然。注：“潜渊入海之神通以及缩地成寸之秘法。”
飞砂走石，沙土飞扬，石块滚动。风势狂暴。注：“即是闻仲曾经使用的法术。”
挟山超海，夹着泰山跨越北海，可以身负东岳巨山。注：“能身负巨山之重量。”
撒豆成兵，可以变出豆子化为兵卒。注：“此乃天兵或黄巾力士，乃道兵也。”
钉头七箭，诅咒之术，妆若弓箭，扎于草人上，配合七箭书使用，可于异地取人性命，被害者没有反抗能力，大罗神仙亦难逃此厄。注：“此可谓是诡异莫测也。”
地煞七十二术：
1.通幽：谓与神灵相遇，谓深邃入神，可以洞察冥府地狱，又能看破虚妄也。
2.驱神：可以拘传和调遣山神土地，又能役使诸般精怪和鬼魅以及黄巾力士也。
3.担山：能负山的重量，又是移山之术。
4.禁水：顾名思义，指不能通行或有毒的河流，能在禁水中畅通无阻，来去自如。
5.借风：能驱使风，自由的进行操纵。
6.布雾：指可以在任何地方或时间下雾。
7.祈晴：能让雨天转晴，让雨水停止。