“不管是何缘故，当街杀人，影响恶劣。寡人说过，故意杀人者死，不问缘由，这丑夫虽是自首，却也不能宽大处理。”

“大王之意，是按《法经》处死丑夫？”

庆忌将目光放在一侧的季蔻身上，问道：“王后，你认为对于这个丑夫，应该如何发落？”

“大王，臣妾以为，丑夫当街杀人，的确不该，然其有自首情节，又为报父仇，何不能贬其为官奴，终生赎罪？”

妇人之见！

庆忌摇摇头道：“王后，丑夫当街杀人，这是不争的事实。不论其是何缘由，仇杀也罢，私斗也好，罪不容恕。”

“寡人之前在与群臣议立法之事时，就曾说过，法不诛心，论迹不论心，我吴国要做的有法必依，违法必究！”

“丑夫死罪，不容辩驳。”

“大王英明！”

廷尉伯噽赞许道。

在这件事上，他之所以要过问庆忌的意见，正是担心自己处理不当，引起庆忌的不满。

毕竟，吴国刚刚立法，有些刑事上的事情还没有处理的经验。

庆忌又暗暗思索了一下，忽然道：“伯噽，你廷尉府的官宰，可熟读《法经》？”

“回禀大王，臣以及廷尉府的同僚，已经熟读《法经》。”

作为吴国最高的司法机构，伯噽等官吏自然不能连《法经》都没有熟知。

“《法经》在金陵试行，使国人熟知，收效显着。寡人当将《法经》之内容，推广于国内各地。”

“要保证每一处县衙，都张贴法经的告示，所有官吏，包括秩比一百石的小吏，甚至是地方的三老、亭长，都务必熟读《法经》，并口口相传于民间，使国人知法而守法！”

“不定时抽查，令各地管理背诵《法经》，默写《法经》，若无法将其背诵默写者，一律不得录用！”

“唯！”

庆忌此举，考虑到的正是能迅速将《法经》推广于吴国的各个地方。

知法犯法是最可恶的，而有了《法经》作为依据，将来县令们碰上一些棘手的桉件，也无法凭借个人的喜好，去为那些桉件盖棺论定！

人治终究是有限的，因为庆忌不敢保证，每一个官吏都能做到明察秋毫，清廉正直！

所以，法治才能应运而生。

顿了顿，庆忌又道：“另外，着你的廷尉与御史台（御史大夫机构），在地方上分别设立督邮书掾、督邮曹掾，凡传达教令，督察属吏，桉验刑狱，检核非法等，无所不管。”

一听这话，伯噽有些迟疑的道：“大王，若是如此，这督邮的权柄岂非过重？”

“一县只设置一名督邮书掾，一名督邮曹掾，督邮书掾属于廷尉府官吏，督邮曹掾属于御史台官吏，不归于县令管辖。”

“而不论是督邮书掾，或是督邮曹掾，都只有监督之权，三年一换，或调或升。”

“唯！”

有了较为完善的司法机构，庆忌自然是要在地方上，建立监督的官吏。

如若不然，一些道德败坏的官吏，难免会在地方上跟土皇帝一样横行霸道，鱼肉乡里。

这恰恰是庆忌所不能容忍的！

至于为何要设置两个督邮，庆忌也期望二人能相互牵制，而非沆瀣一气。

而今，天下固然礼崩乐坏，但还未人心沦丧，真正的贪官污吏那是少之又少的，因为人们心中都有着最基本的道德底线，不会轻易逾越。

庆忌之所以设置这种监督地方之官吏，为的，也只是防微杜渐而已！