第八百二十三章 佛道之别 明王心火(1 / 2)

御兽诸天 箫酒 1825 字 2022-09-09

秦风最终并没有选择直接离去。

既然人家盛情相邀,他也没有什么着急的事情可做,思忖过后,还是决定暂留一段时间,看看佛门盛况,见识见识佛门神通,顺便还能向这些佛门高人请教一下《不动明王心经》的修炼之法。

对于秦风愿意向他们请教佛门修炼法门,慧觉尊者等人先是觉得意外,随机又有几分欣喜。

看来,这位天命之子跟佛门还是有几分缘分的!

虽然他们不敢将秦风度入佛门,但能够让一位日后的金仙大能亲近佛门也是好的。

虽然秦风很快明言并非自己修炼,而是替麾下灵兽问询,慧觉尊者等人也没有怎么在意,甚至还让秦风将那头灵兽召唤出来直接他们讲法,说不定会有更多的收益。

在功法传承上佛门跟道家的敝帚自珍不同,佛家广开方便之门,愿意将佛法传遍天下,任由世人随意修炼。

这倒不是佛门比道门大度,而是另有缘由。

道家高人对于自己的功法传承格外看重,毕竟这些功法里面有他们多年的心血感悟,可不愿意所传非人,也不愿意教出一个为祸四方的凶徒。

否则即便道门远不如佛门这般看中因果,也会因为徒弟为恶让师父受到各种牵连。

所以道门对于收徒一直都非常慎重,首先最为看重缘分,其次心性,再次根骨,经过种种考察后,才会收入门下。

这还是普通小门小派以及散修的做法。

但凡有些势力的宗门,对于门人弟子的来历更是探查的一清二楚,然后在他们拜入内门以前,在外门就经过多番考验,心性和对宗门的忠诚度全都过关以后,这些弟子才有机会参加外门大比通过考核进入内门。

甚至如御兽宗这样的大宗门,即便进入内门的时候依旧会经过各种明里暗里的考验,避免其中出现某些性格邪恶或者隐瞒身份的奸细。

而且进入内门以后能不能被内门长老收入门下,还是只挂个内门弟子的头衔由传法殿长老统一传授,那就要看他们的机缘了。

一旦被某位长老收入门下,就会成为比父子还要亲密的师徒关系,师父会尽心传授弟子,将徒弟培养成才,若是能够教导出一尊成就长生大道的仙人,那更是特别有面子有成就感的事情。

这种传承的方式虽然规矩多多,但却是道家从古至今一贯的风格,也能最大程度的避免误人子弟!

道家收徒严格是因为道门功法更加容易修炼,一步一个台阶,每个阶段都划的清清楚楚,每个境界都分的明明白白,修炼到了哪一个境界自身都能做到心里有底,在各种神功秘法传承下,这才让道门每一代都能涌现出天才无数!

而佛门就不同了。

佛门功法首重悟性!

甚至在修炼正式的佛门功法以前,他们得先诵读佛经,从佛经中领悟出一门神通,才能正式修炼佛门功法,否则就只能先行修炼佛门以外的功法,有了一定的成就后再转修。

但转修者终究不是根正苗红的佛门弟子,再加上根基已定,未来的潜力肯定不如真正从底层修炼起来的佛门弟子,所以不为正途!

唯有一心向佛,心性纯净且聪慧者,才能早早的领悟佛法真谛,踏入修行!

只不过世人平庸者众,天生聪慧过人者终究只占极少一部分,所以仅凭几卷佛经就像让人领悟佛法真谛非常困难,

若是悟了,虽不能说一步登天,却也算真正进入了佛法的修炼体系当中。

但若是没有悟透,那么即便一辈子青灯古佛,参悟一生,也不会修炼出什么成就,最终只能化为黄土一捧,魂归幽冥!

若是向佛之心足够坚定,经过几十年苦修已经修炼出了一点佛家神通,只是因为年纪老迈无法这辈子无法再修炼出什么成就,等到寿元走到尽头后,还有可能被一缕佛光护着他们的灵魂通过接引宝塔投胎转世,重活一世,继续苦修。

有很多的佛门高僧都是经过一次又一次的转世重修,这才在某一世厚积薄发,一举领悟佛法真谛,成为高僧大德,甚至直接修成金身也不是不可能!

就是因为佛法太难领悟,所以佛家这才会大开方便之门,任由佛门功法在外流传,甚至他们自己都会主动散播出去,为的就是吸引更多的人来修炼。

哪怕不入寺庙,在家修建佛堂念诵佛经,只要修炼出了佛门神通,这些人就都算是佛门弟子了。

佛门功法的修炼,向来都跟向佛之心有所关联,尝到了甜头后,还想要继续进修,就只能继续专研佛经,逐渐深陷其中,难以自拔,最终成为佛门的一员!

佛教大开方便之门,广收四方有缘之人。

甚至不是人的存在也照收不误!

譬如那些妖族,若有向佛之心,同样可以进入八部护法天龙,修炼佛门神通!

之所以跟道家差别这么大,还有一个原因是佛门只有一个最高存在:阿弥陀佛!

虽然佛门强者无数,佛陀菩萨都各有信徒,但最终的心灵信仰,都是阿弥陀佛!

所以无论佛门分散出去多少寺庙,多少菩萨佛陀的道场,最终他们就犹如一个岔开的手掌,分散的时候五指张开伸向不同的方向,但合拢的时候就能够凝聚成一个强有力的拳头。

而道家就不一样了,虽然大家都在口中念诵无量天尊,但是道门的天尊可不止一位!