第三百七十七章 耶路撒冷(二合一,求订阅!!!)(2 / 2)

神父马维 柯学的菜头 1998 字 2023-11-06

他们跟踪自己,不是图财!

这时摆在马维面前的有两条路。

一是在对方没有确定他们身份和目的的情况下,他们完全可以绕道耶路撒冷,等甩开跟踪者后,再折返回来,这样做风险最小,但耗时最多,原定的半个月,恐怕要延长到一个月了。

第二条路比较简单粗暴,不去理会身后的跟踪者,直奔耶路撒冷,进城之后再甩掉他们,这样做风险很大,但耗时最少。

思来想去,马维还是选择了第二条路,不去理会跟踪者,直奔耶路撒冷。

伦敦才是他们的头等大事,若是拖得太久,伪装成自己的高文露出马脚被识破,那他们这近一年来的努力可就都成泡影了!

另外,巴吉说过,真正的圣地只有使用特定的方法才能打开,而知道这种方法的只有祂和丹巴拉——其余真实神系成员都被流放了。

在这种情况下,他们完全可以进入圣地拿完东西就走,走之前关闭圣地,任凭圣殿骑士怎么努力也无法打开,除非祂们找丹巴拉帮忙。

丹巴拉是什么存在?

一个存活了数万年的信仰神!

祂能苟延残喘到今天,绝非善类!

一旦被祂抓住机会,用圣地里的水晶树芯凝聚真身还不知道会发生什么事呢。

缺少主神的当下,马维不认为天启神系会冒这种风险。

当然,前提是天启神系能够识破丹巴拉的用心。

毕竟,丹巴拉失去肉身,只有水晶树芯能够救祂的情报是巴吉提供的,天启神系的信仰神不一定知晓。

若是被丹巴拉钻了空子

走之前留下讯息就可以了。

既然祂们不知道,那自己就提醒祂们。

在马维等人的驱赶下,骆驼开始了小步奔跑,速度比之前快了一倍,驼铃也叮叮铛铛的响个不停。

午后,沙漠变成了一个蒸笼,热浪不断升起,眼前一切都变得朦胧扭曲,就在众人顶不住,打算找个背阴坡休息时,天际线处突然出现了一栋黑色的建筑物。

马维打了个激灵,掏出望远镜看去,那时一座圆形的神庙,坐落在耶路撒冷最高处,周围还有几个同样高的建筑,飘扬着颜色不一的旗帜

“现在的耶路撒冷,被天启神系共同统治,是一座中立城市,接受各方信徒的朝拜。”阿尔伯兹说:“那几座神庙,分别对应命运三女神教会、裁决神教和智慧神教、丰饶神教”

“可那里有五座神庙。”马维指着多出来的,没有插着旗帜的神庙问道:“那难道属于天启神教?”

“是的,里面应该供奉着天启之神内蕾伊达,理论上。”阿尔伯兹说:“十年前我父亲带我来的时候,属于天启神教的神庙已经空了,彻底荒废。”

天启神教在二十多年前被彼得大帝推翻,从那以后就断了传承,遗留的神殿没人打理也是正常。

除非内蕾伊达归来,否则这种情况恐怕会一直持续下去。

瞥了眼身边神情淡定的莱文,马维朝身后招呼了一声,再次加快速度,朝着耶路撒冷赶去。

耶路撒冷的轮廓渐渐浮现,也是一座巨城,比巴格达还要宏伟,坐落在犹地亚山区顶部,从远处望去,就像平原中央起高的宫殿,令人心驰神往。

不知是诅咒还是规矩,每一个主掌世界秩序的神系,都会来这里建立教堂,在世人眼中,耶路撒冷是不可失去的圣地。

也叫作众神之城。

它或许不是同时期最繁华的,但绝对是宗教意义最浓厚的。

耶路撒冷不拒绝任何商队,也不拒绝任何信徒,这是一座完全开放的城市,虽然只有一座城,但它却是独立的国家,国王是亚伯拉罕八世。

单单一座城市是没法保护自己安全的,恐怕这也是耶路撒冷完全对外开放的原因,既然抵抗不了,那就接受,大家都来,秩序自然就形成了。

进城之后,马维等人才深切感受到耶路撒冷作为宗教圣地的氛围,这里遍地教堂、神殿、寺庙

一多半都是废弃的。

天启神系可不管你是不是圣地,既然小教会可能诞生神,那就要坚决除掉,两年前,多国联合颁布了《宗教改革》法案,迫使许多小教会走投无路,有些来到了耶路撒冷,祈求避开灾祸,可最终等待他们的

是无情的审判。

无一例外,小教会都被打为邪教,有些则侥幸了下来,但也像隐秘之神格尔那样献出了自己的神格。

剩下的教会,都是巫神教这样的二流、三流教会,它们被批准在城内建立教会,迎接信徒朝拜。

像命运三女神教会这样的顶级教会,都不屑于在城内建立教堂,它们的教堂在圣殿山,耶路撒冷最高的地方。

天下哪里还有宗教的净土呢?

马维不禁感慨,如果他们没有抓住机会,在罗曼诺夫王国站稳脚跟,是否也会变成‘邪教’的一员?

仔细想想,其实命运三女神教会已经把真理教会视为邪教了,得亏他们跑得快,不然

“马奇兄弟!”

入城之后,汉斯跑过来说道:“我们要去找命运女神教会救治向导,你一起来吗?”

自从昨晚喝过了酒,汉斯就改变了称呼,很想结识马维这个朋友。

“我们还有事,就在此分别吧。”

马维和汉斯握了握手:“祝你们一路顺风。”

“马奇兄弟,来日再见!”

向导的情况不容乐观,汉斯也没有过多寒暄,带着人匆匆朝圣殿山跑去,目送他们离开后,马维在脑海中询问巴吉下一步的计划。

“去老城区,记得避开巫神教的教会。”

巴吉给予了指示,耶路撒冷重建后发展了上千年,早已不是刚重建时的模样,扩张了不知多少倍,就连原本在城外的圣殿山都变成了城内建筑

所谓的老城区,就是指耶路撒冷最中心的一块区域,不出意外的话,那里就是真正圣地的所在之处。

本章完