第200章(1 / 2)

如捋了捋思路一般,慧真说道:</p>

“这经书名为《真我经》,是用上古佛文写成的。”</p>

“凡此类经文,也多流传自上古。”</p>

“据说那时,世间佛门昌盛,寺庙无数,修佛之人无数。”</p>

“但佛门后遭大厄,古佛门光辉不在,只有一些古经书流传了下来。”</p>

“这《真我经》,想来也是如此。”</p>

“此经存放在本寺经舍之中,贫僧也是偶然翻找了出来。”</p>

“至于具体又从何处而来,贫僧也就不得而知了。”</p>

“不过此经,却有安稳定神、辟邪克乱之能,夜深人静之时,认真诵读,可让人心无旁物。”</p>

庄玉原来如此地点了点头,心中更加坚定了,这经书是从修仙界流传到世间的想法。</p>

随后,庄玉又问道:</p>

“再问大师,这《真我经》中,具体是在讲什么呢?”</p>

慧真身形一动,笑道:</p>

“这《真我经》的要义,在于抛除杂念,问求真我。”</p>

“贫僧对此经书,虽已用功五十余年,但也只能说懂了些皮毛,有了些许感悟。”</p>

“若施主不嫌弃贫僧学浅,贫僧便说上几句。”</p>

庄玉马上点了点头,朝着慧真一拱手,做出了但请赐教的姿势。</p>

只听,慧真老僧认真地说道:</p>

“这经书共有九百九十九个字,分为了三个篇章,分别是下论本我篇,中论自我篇,和上论心我篇。”</p>

“这本我篇中,讲的是如何认识最原始的、最初始的我,认识肉身之本我。”</p>

“肉身出自母胎,由肌、骨、血天化而成,能识得自身之肌肉,自身之根骨、自身之精血,便也就能认识得了肉身之本我。”</p>

“这自我篇中,讲的是如何认识天地之中的我,如何从我之角度,观察天地之万物。”</p>

“而要察明天地万物,便要通过鼻、耳、目三者。”</p>