第131章 孔孟之道未有错,不论血脉论思想!(1 / 2)

所以孔子并没有错,孔孟思想也没有错。</p>

错的是那些仗着孔子血脉后裔的光环而肆意欺压百姓的孔家子弟,是那些借着圣人之语来曲解圣人之意,最终实现自己肮脏目的的儒教众人!</p>

而秦宇要推翻打击的是这两类人!</p>

因此,秦宇准备将被孔家子弟通过血脉枷锁,而绑架了将近两千年的‘孔子’给解救出来!</p>

面对秦宇提出的问题,宋濂等人全都沉默不语。</p>

因为孔圣的传承到底是以血脉论,还是以思想论这个问题,在这之前从未有人将之分开讨论。</p>

因为在他们看来,孔圣的血脉后裔,自然也应当继承了孔圣的思想,两者是合二为一的。</p>

但是面对秦宇所举的例子,无论是宋濂,还是一众文臣,或者在场所有的儒家学子、文人书生,都陷入了深思。</p>

崖山海战,十万军民百姓跳海殉国,以全忠义!</p>

这等足以令天地都为之动容的忠义之举,如果说不算是孔圣忠孝仁义思想的传承者的话,那么他们第一个不答应!</p>

但是没有传承到孔圣半点忠孝仁义思想,被秦宇批为不忠不孝、不仁不义的孔圣血脉后裔的孔家子弟,如果说他们是孔圣忠孝仁义思想的传承者的话。</p>

除非他们愿意昧着自己的良心说话,不然他们也实在是无法苟同这样的孔家子弟、孔圣后裔是孔圣忠孝仁义思想的传承者。</p>

毕竟秦宇批孔圣后裔、孔家子弟,不忠不孝、不仁不义的每一条缘由,都不是凭空污蔑、捏造,而是有着令人无法反驳的切实依据的。</p>

如此一来,孔圣传承到底是以血脉论还是以思想论答案,自然而然的就出现了!</p>

念及此处,宋濂目光复杂地盯着秦宇,举起扩音喇叭,缓缓开口,“在下认为,孔圣传承或以思想而论!”</p>

秦宇点点头,而后看向满朝文武公卿,朗声询问,“敢问诸卿认为孔圣传承,是以思想论?还是以血脉论?”</p>

有了宋濂开口后的一众文武公卿,皆是齐声说出标准答案。</p>

“当是以思想论之!”</p>

秦宇再次点头,转身看向高台之外,四面八方的一众儒家学子、文人书生,朗声询问。</p>

“不知在场的儒家学子、文人书生认为,孔圣传承,是以思想论还是以血脉论?!”</p>

在场一众的儒家学子、文人书生,大部分都沉默不言,只有少数人回答。</p>

“以思想论!”</p>

秦宇扫了一眼不太积极的一众儒家学子、文人书生,目光最后落到现场无数百姓身上。</p>

“大家认为孔圣传承,究竟是以思想论还是以血脉论?!”</p>

比起只有少数人回答的儒家学子、文人书生,无数百姓的回答,可就要积极响亮的多了。</p>

“孔圣传承以思想论!”</p>

“孔家子弟不配作为孔圣传承者!”</p>

“孔家子弟都是杂碎,根本不配作为孔圣后裔……”</p>

听着现场无数百姓喧嚣回答声,秦宇满意地点了点头,随即转头抬头看向端端坐在高台之上的朱元璋。</p>

“陛下,由朝廷诸卿与天下百姓回答可见,众人皆是认为孔圣真正的传承者,不在于血脉,而在于思想!”</p>

“因此微臣认识,凡是能践行温良恭俭让,仁义礼智信,忠孝廉耻勇道德准则之人,皆可称为孔孟思想之传人!”</p>

“凡是背弃温良恭俭让,仁义礼智信,忠孝廉耻勇道德准则之人,纵然他们是孔孟血脉后裔,亦应剥夺其孔孟血脉后裔之身份!”</p>