第三百四十一章 结金兰(2 / 2)

梅兰演一场戏,报酬约为三、四百银元。

这钱在那时候可是一笔巨款。

一个北京的五口之家平均每年开销约为100-150银元。

梅兰一场戏下来赚得的报酬,就足够养活一个普通家庭三年了。

而且,梅兰天天都可以上台表演,而不是像后世歌星开演唱会那样,搞一次都要准备好长一段时间。

有一年,梅兰到魔都演出,一连唱了45天。

按每场三、四百银元的报酬计算的话,45天能赚一万多银元。

当时京城一座小四合院的价格约为1000银元,梅兰芳这一趟演出下来,真的可以整片整片的买房子了。

不过,梅兰虽然富甲一方,但在个人生活上并不张扬。

他平时最大的业余爱好就是挥毫泼墨,寄情于书画。

此外,梅兰还经常周济梨园子弟。

每到过年前,他都要出面组织唱义务戏,把演出收入分发给贫苦同行,好让他们渡过年关。

也正因如此,才使得梅兰在业内享有极高的声誉,成为了一位受人尊敬的艺术大师。

所以论财力,其实梅先生并不弱,当然肯定不能跟黎耀阳比,但也不算高攀。

至少黎耀阳自己没觉得身份上高人一等,他也是真心实意想交梅先生这个朋友。

可梅兰不一样,他很清楚自己的身份是什么,听到黎耀阳的话大为震动,不禁潸然泪下。

艺术家多感性,理性也创造不出来让人感官受刺激的作品。

而且说是艺术家,可在现在这个时代,戏子也是江湖的一份子。

既然是江湖人,更看重义气之情,兴到浓时义结金兰也是常有的事!

放在古代这种事就更多了,

在《三国演义》中,刘备、关羽和张飞三人人在张飞的庄子后面办了一件事,影响历史大走向。

当时庄子里桃花盛开,三位未来的英雄备下乌牛白马,焚香祭告天地,表示要结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死,人称桃园之拜,桃园三结义,感人之极。

什么叫义结金兰?《易经》中有言:

“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”

利,是指锋利,断,是指砍断,折断,臭,当然不是咱们现代汉语里所说的味道不好,它的读音是xu,是气味的总称。

这个句子的意思,是比喻两个人一条心,就能发挥很大的力量。

金属是至坚至硬的东西,可是只要齐心,就可以折断,而这种情感呢,美好的就如同兰花一样。

所以啊,金兰啊,是非常美的。

义结金兰即拜把子这种事,按老规矩,两人或者三人(或者更多)是要交换谱贴的,这谱就叫金兰谱或者就直接叫兰谱,兰谱上写什么呢?

写出每人籍贯、父母祖宗三代、本人姓名,生辰,能记得的都写上,然后各人一张,摆上天地的牌位,按年龄大小,依次焚香,一起发下天道誓言。

头一磕,这异姓兄弟(姐妹)就成了。

义结金兰有什么好处呢?

这个从上来说,成了兄弟姐妹,有了依靠,不再孤单寂寞,也有了奔头了。

二来从资源上来说,未结兄弟之前,各有自己的交际圈子,结为金兰后,就得到了宗族社会的认同,可以合理合法的共同扩展了,是一件互惠互利的事情。

当然了,以利相交,难免会有分裂的时候,比如少帅和老蒋,不过呢,如刘关张三人那种,是令人羡慕的。

义结金兰也是有些需要注意的,不是所有人都合适的,比如两人八字不合甚至相克,不能结拜,两家是世仇,那肯定不行的了。

两人之间有血缘关系,姻亲什么的也不行,结拜的人也不能有辈分差,比如你一个爷爷辈的,和曾孙辈的,再好,年纪再差不多,也是不行,就算结拜了也没人会认可的。

结拜求的是一个道德认同,大家有福同享,有难同当,好兄弟一起上!

本来呢,二人都不是高调的人,可梅先生如今贵为华夏戏剧界的领头人,虽没还被公认为四大名旦之首,但已经足够有资格代表戏曲界说话了。

而黎耀阳呢虽非正儿八经的江湖中人,但他如今走的路线,还有跟广济堂的联结,都跟江湖分不开。

这件事被周围人知道后,几乎所有人都在撺掇二人办个仪式,这样显得正当一下,最关键的是,还能昭告天下,对谁来说都有好处可拿。

大家伙这么一推动,想反悔都来不及。

没办法,黎耀阳只好让人去准备,规矩也简单。

烧黄纸是祭神,结义有规范性的礼仪程序,即以自愿为基础,通过协商、同意,选择吉日良辰,在一个大家都认为较适宜的地方,如祠堂等。

上挂关公等神像,下摆三牲祭品,即猪肉、鱼、蛋,以及一只活鸡,一碗红酒和“金兰谱”。

“金兰谱”每人一份,按年龄大小为序写上各人名字,并按手印。

仪式开始后,每人拿一炷香和“金兰谱”。

然后,把鸡宰了,鸡血滴入红酒中,每人左手中指用针尖刺破,把血也滴入红酒中,搅拌均匀,先洒三滴于地上,最后以年龄大小为序,每人喝一口,剩下的放在关公神像前。

这种形式,有的也叫“歃血立盟”。

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小鹿爱小胖的大西洋之王