这位帝王在临死前，建造了这么一座只能进不能出的陵寝，他没为自己的百姓臣民们谋福祉，只是带走了那个国家的罪恶。

那位一生平庸的帝王在临死前却说了一段很有意思的话。

他说凡人的寿命短暂，一生所求也不多。普通百姓，名下有房产田产，手中有碎银几两花用，身边有个伴，膝下有后人，这便足以。这些都是凡人自己可以做到的，他们努力一辈子，若是能达成这样的目标，他们便会很高兴了，这一辈子好似也就圆满了。

但是富户权贵家的孩子要求的却更多。他们想要一辈子的锦衣华服，想要咽细，出门想要奴仆马车，家里要有文玩摆件，身边要有奉承讨好的人，三两个好友聚在一起，打马游街，居高临下的俯视马下的百姓，嘲笑他们是泥腿子。

七枚秘境钥匙，若是他给百姓谋福祉，可以让蓬莱答应很多事情。

比如说无限制的给这个国家输送粮食——一些凡品的米粮罢了，随便催生一些就足以让这个国家再无荒民。

比如说数不清的金银珠宝——当时的修真界，金银珠宝多么廉价啊。莫依依花灵石从商会收购，那么多的金银，莫依依也没花多少，这对于蓬莱这种大宗门来说，连件事都算不上。

比如说各式各样的绫罗绸缎——这个更简单。修真界不生产凡品布料，但是蓬莱可以在凡间收购，大把的金银洒下去，就算蓬莱想要收购全凡间的布料分给那个国家的百姓都没问题。

比如说帮助这个国家的百姓建造房屋——修士建造房子极快，并且还十分的结实耐用，甚至于就算你想要在这房子上做雕花都没问题，只不过是神念一转的功夫罢了。

就算那位帝王把以上的条件都提了，蓬莱也都能给其做到，甚至帮助这个国家几百上千年，都是没问题的！

但是这位帝王没有那么做。

临死前，这位帝王在蓬莱弟子的注视下告诫他的继任者。

平民百姓家若是遇见了天灾，只要稍微还有一点家底，家中还有一捧粮食，他们都不会绝望。

只要朝廷做好赈灾的事情，他们很快就又会找到奔头。

但是若是勋贵子弟家出了问题，光是流放的路上就能死好大一批，到了地方后要还要再死一批。

还活着的永远不会甘心，能够振作起来的极少，放眼全天下，那些被贬之后的勋贵家族又有哪个重新站起来了？

这朝堂之上，多是农家子，老臣告老后，朝堂之上，他的后人还有几人？能够站到前排的又有几人？

有几个家族能在朝堂之上经久不衰？反观农家子，却一茬茬的出现，惊才绝艳者不知凡几，他们生于困顿家，却自己长成了参天大树。

所以，这位将死的帝王觉得，他给自己的后人，给国家的百姓留再多东西都没用，因为过多的富贵带来的一直都是灾祸，他身为一名帝王，无法天真的认为他的国家和子民是这其中的幸运儿，能一直快快乐乐的生活下去。

因此他用那七枚秘境钥匙和蓬莱换取了一座深海牢笼。

这位帝王死后，身体被蓬莱弟子带走，埋入到了早已建好的陵寝的最深处，之后是这位帝王积攒了一辈子的陪葬！

从这位帝王登基的那天开始，他就在给自己积攒陪葬品了。

只是他积攒的陪葬品有些特别，并不是通常的金银珠宝，而是尸体，那些犯了各种罪行，最后被朝廷判了斩立决的尸首！

原本，人死如灯灭，人死后，不管犯了什么罪，朝廷为了彰显仁慈都会让家属带走尸体，就算没有家人，朝廷也会出面给这人收尸。

但是这位帝王没有。

自从他上位后，所有被判斩立决了的犯人的尸体都被他下令收集了起来，剔除身上的血肉，烤制暴晒，最后做成了骷髅样式。

这些罪犯身上的怨气戾气深重，就算尸骨一直在太阳下暴晒，也依旧有一些尸骨发生了变化，不过朝廷有道部，他们能镇压这些邪祟。

就这么的，这些尸骨越积越多，虽然这位帝王的这种做法确保了地方上的安全，减少了普通人被邪鬼袭击的事件。

但是这么一堆的邪鬼聚集在一起，就凡间修士的镇压水准，多多少少有些力不从心。

所以，这位帝王在海底深处修建了一个特殊的陵寝。

陵寝只能进，不能出，国内积攒的那些邪鬼也被他当成了陪葬一同葬入到了海底。

并且，每十年，那个国家的道部便会专门过来一趟，在镇守者和蓬莱弟子的见证下，把新的罪人尸骨丢入到其中。

之前那帝王在位的时候对犯人尸体的处理方式沿用了下来，那个国家的子民也习惯了这种处理方式。

因着这位帝王的决定，那个国家再也没有大奸大恶之徒死后化成邪鬼继续害人，同时那位生前平庸，只临死前做了一件大事的皇帝也被凡间传承了地府的阎王，所有做了坏事的人死后都要受到他的审判，那些大奸大恶之徒还会被镇压在海底最深处，永生永世承受折磨痛苦！

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