（一）

天上人间，地上鬼神。人在其中，鬼神亦在其中，如何才能避免鬼神之祸？

《鬼神诀》中记载：“鬼神修真，不过凡人修炼的一种术法罢了。”

相传，在修仙界众人都在寻求各种修真法器，而最厉害的修仙法器便是神识魔瞳。

这个“神识魔瞳”是用女娲补天之石凝炼而成的，是仙品级宝物的存在，它在特殊环境下会释放出一缕缕的神曦，这缕神曦会滋养人的灵魂，使之达获得净化，达到洗礼肉身，让肉身得到进化促进修仙进阶，最终称霸修仙江湖。

（二）

境元大陆，旦世纪年，时值女娲落石已过亿年。

此刻，女娲之石四方齐聚，凝炼一颗血红色晶体于中心，其上有着无穷神识道纹交织流转，似乎要将那一颗晶体撑爆。

这颗血红色晶体便是女娲之石，乃是女娲补天而生，其内蕴含着无穷神识道纹，这些神识道纹与女娲补天之术相合，共同组成一套强横至极的无上神通，名曰：”神识魔瞳”。

这神识魔瞳，乃是一种奇异的神通。这种神通非常玄妙，它具有无限神效，能够吞噬修士的记忆，能够吸取修士的精气，能够毁灭修士的神魂，它可以破坏世间一切法则。

……．

故有“得神识者即仙帝”的修为真身。

于是，在修仙界引起一场惊天地泣鬼神的六界之争……

六界分别是：太古魔界、万兽妖界、阴间鬼界、道佛人界、神界、仙界。

神界，因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。

神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。

永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。

无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。

据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……

魔界，是和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。

魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……

仙界，分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。

仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。

徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。

妖界，禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。

人界，生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。

最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！

鬼界，轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。

亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。

多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰观苍天，不知自己身在井底。所谓天地，决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界，神不足者为仙，失堕者为魔。神入凡尘，造人补天，开辟人间，万物神化为妖，五界生灵寂灭为鬼。

……

——《六界异志·残卷》记载

注解：“六界”源于网络杜撰，《六界异志·残卷》源于本小说杜撰。

此为摘用，以述之。