商陆不明白，如果是身为截天转世的圣子，他拼什么能够在倒悬的冥罗殿中岿然不动？
他能够想到的解释，只有一种可能。
这所谓圣子，其实早在踏入冥罗殿之前，就已经成为了白尘母体！
“呼，呼是了”
商陆沉沉踹息，句偻着背，死死盯着冥罗殿中的镜影。
他终于洞明了根由！
圣子早已不是圣子。
而他之所以依旧保持着圣子的原貌，甚至还刻意显露出自己意志被白尘母体干扰的模样，只是为了替自己争取休养生息的时间！
所以商陆现在面对的根本并非土着修者。
而是状态未及万全的白尘宿体！
是黑潮的母体意识！
那么一切，就都合理了。
因为商陆自始至终都很清楚，他的法，伤不到黑潮。
只是他自然绝无可能知晓，这一点，对宁洛也是同样。
宁洛很想装作一副遭受重创的模样。
但很可惜，他还真做不到。
因为无论怎么看，这冤魂归根结底就是神识和道意层面的冲击。
但以宁洛三分神识的造诣，还有寰宇乾坤的助力，加之超脱飞升的境界
即便他放任冤魂刺透识海，它也只能如泥牛入海，连浪花都轻扬不起。
只能说，来的不巧。
神识，道意。
抛开术法架构，武学造诣不谈，倘若单论在修行运功层面的高度，纵使是a序列前百的商陆，相较宁洛也是远不能及。
差距格外显着。
不是商陆境界不够，而是这冥罗殿的秘法，这招他压箱底的绝活，恰巧撞上了一面坚不可摧的铁板。
说白了，就是关公面前舞大刀，不过是班门弄斧罢了。
宁洛有最坚实的盾。
但商陆却并没有最锋利的矛。
然而，当这杆战矛重重砸在了宁洛的盾牌上
宁洛，看上了这杆矛。
虽说商陆的冥罗殿没法伤及宁洛分毫，但当宁洛解明怨魂的来由，他当即便可得出结论。
不是法门不行，而是商陆不行！
“好家伙。”
“这杀孽法门，如果商陆也拥有三分识海和寰宇乾坤的话。”
“那相同修途造诣的前提下，恐怕就算是我，也极难抵御。”
虽然这种假设并不存在。
但无论是否是为了应对苏瑶，宁洛都的确对商陆的法更多了几分兴趣。
商陆的恶劣行径，宁洛无意模彷。
用旁人死前的怨愤来炼制杀孽怨魂
虽说思路的确不能一棒子打死，但如果不刻意诱导，上哪去找这么多怨愤不甘，又兼备修为的亡者？
所以这条路并不适合宁洛。
宁洛必须另寻他法。
神识，气血，游离的道意
三者之所以能够融汇，从冥罗殿的来由中多少能揣测出一些。
“唔”
“力度有些下滑。”
“看来商陆没法长久维持这座殿宇的状态。”
“这么说来，这殿宇归根结底是用大量试炼者的性命炼制成的道器。”
“劫雷雷淬，逆道对冲，寻常的炼制道器之法，恐怕不可能炼制出这座殿宇。”
“”
“逆道”
“咦？”
宁洛忽而眉头微皱。
逆道确有，当前冥罗殿乾坤倒转的状态，的确可谓逆道。
但那想来与炼制无关。
天地的本意是回收亡魂中逸散的后天道意，并将之重新炼回至纯的先天道蕴。
这是乾坤法理的循环架构。
而商陆的冥罗殿，似乎不仅没有悖逆，反而选择了顺从。
冥罗殿将怨魂镇封其中，又何尝不是一种炼化。
尤其当怨魂怀着生前的不甘与怨愤，急切地想要逃离冥罗殿时，这种来自天地的加持也就越为明显。
道器
它并不是一个死板的概念。
知道此刻，宁洛才忽然意识到了这一点。
他此前认知中的道器，是道境修者在真正修成自己的道意之后，将道意炼入器物的过程。
期间炼器者需要悖逆天地法理，面对天道劫罚洗练，以诸如生死劫灭，水火交融，从而才能固化道意。
但冥罗殿的思路显然与之相悖。
它并不优于逆道的炼器之法。
但不可否认，这种炼器法更好操作。
因为它遵循的并非单纯的道意，而是这天地乾坤的底层法理。
是乾坤固有的循环体系。
“效法天地。”
“也不全是。”
“其实，这应该算是抢了天地法理的活。”
世人常言的效法天地，本质上是遵循天行纲常。
但像道意循环这种天地的底层逻辑，实则高于天行纲常，而且恐怕就连飞升者也难以变易。
这便意味着，纵使是望星界这种不便修行的环境，商陆的道器依旧可以如常炼制。
想来这也是他之所以为其他神选者所恐惧的根由所在。
以此为前提
宁洛忽然想到他此前在超忆中所见的场景。
万灵血祭。
本质是否与之相近？
那试炼者借由万灵血祭抵达了一方天地的极境。
此法虽说上限远不如正常修行，修者的境界会被天地所限，从而几乎没有可能再做到真正的超脱飞升。
但优势在于，它并不仰赖环境。
“血祭”
“其实，有没有一种可能，这殿宇道器或许至今仍未炼成？”
“既然它炼制的方法特殊，那我的思维也不该局限。”
“想来这道器的本质是一尊可以不断填充怨魂的容器。”
“而它炼制的过程，也不存在真正的尽头。”
“因为这是一件融于天地法理之中，拟造的先天道器！”
宁洛童孔微缩，总算洞明了一切的缘由。
为什么冥罗殿中的领域可以做到乾坤倒转，为什么商陆明明并未超脱飞升，却能拥有这般伟力。
那并非他一己之功，而是借助了天地法理的协力！
或者说。
他窃夺了天地法理的加持！
也就是所谓的，夺天造化！
正因如此，这座形似道器的殿宇，也能发挥出远超世之常理的效能。
既然明白了原理，那这制造杀孽的过程，也就再无需效彷。
窃夺天理，效法乾坤
不巧，这刚好还真就在宁洛的知识范畴之内。