街道上，李行脚踩八卦方位，快速移动间，留下道道虚影。
体迅飞凫，飘忽若神！
“凌波微步！”
一直站在后方观战的费恒睁大眼睛，脱口而出。
他回想起一个多月前，李行在传授给他岱宗如何后，说还要再传授给他一门轻功：
“这门武功来源于一本名为《易经》的书，以易经八八六十四卦为基础，使用者按特定顺序踏着卦象方位行进，从第一步到最后一步正好行走一个大圈。”
李行开口介绍道。
“易经？”
费恒没有听说过这本经书，但当时旁观的观众们全都激动了：
“卧槽，又一门易经系的武功出现了？”
“李行的易经系武功已经有好几门了吧，太极拳、降龙十八掌，独孤九剑，现在又多了一门轻功。”
“哇，看来在玉女系列武功之后，李行马上就要完成第二套武功专辑了。”
“太牛了！”
“李行创造的易经系武功就没有一门是弱的！”
“......”
其实李行很早之前就想具现‘凌波微步’这门堪称绝世的轻功，但这门武功的具现条件是：必须先将一门易经系的武功练到圆满境界。
所以一直到他将独孤九剑练到圆满境界后，才具备了具现的条件。
但因为他要练的武功实在是太多了，且无一不是绝世武功，所以只能暂时放缓了凌波微步的修炼。
一直到他打算将凌波微步传授给费恒，才终于抽出一点时间用来修炼这门绝世轻功。
“步法神妙，保身避敌，待积内力，再取敌命。”
这是李行对费恒说的话。
在他看来，岱宗如何固然神妙，但在费恒把这门剑法修炼到动念之间就能算出破敌之法前，用凌波微步保命实在再合适不过了。
而且这门武功既是轻功，也是内功，可以在动中修习内功！
脚步踏遍六十四卦为一个周天，内息自然而然地也转过一个周天，因此每走一遍，内力便有一分进益。
凌波微步境界越高，移动速度越快，走完一个周天所需时间就越短，那么内力的修行速度也就越快！
李行将这门武功教给费恒，就是希望对方在提高保命能力的同时还能拥有高深的内力。
毕竟岱宗如何哪怕再厉害，没有深厚内力支持也是没用的。
而想要修炼凌波微步，必须精通《易经》，所以李行将《易经》也写给了费恒，并且叮嘱道：
“这本书你要是能好好专研，将其读透，也能读出个陆地神仙来！”
现在，亲眼见证李行在承天之卷上写下《易经》并且引来种种异象，费恒无比确信李行说的这句话！
......
李行一边在承天之卷上继续书写《易经》的内容，一边施展凌波微步。
体内气息毫无窒滞，心意既畅，让他不由得想到《洛神赋》中那些与“凌波微步”有关的句子：
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪！
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔！
此时的李行虽然未将凌波微步的境界练得多高，但却将这份意境充分展示了出来，并且呈现给了承天之卷。
如果将《易经》看作是一个人，那么独孤九剑更多体现的是这个人的精神品质和思想，而凌波微步则体现的是这个人的外在特征。
两者结合，才真正呈现出了《易经》的全貌。
随着李行施展凌波微步，他身体四周浮现出一个个形状各异的符号，是易经的各种卦象。
他每一步踏出都符合易经的卦象变化，再也没有比凌波微步更直白的‘翻译’方式了，天道意志给出的反馈越来越强烈，种种异象出现在他身边：
天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏......
所有被承天之卷影响的人都‘看’地如痴如醉，哪怕丝毫不懂武功的人也能从中感受到一种天地之美，仿佛重新变成了第一眼看见这个世界的婴儿，才发现原来这个世界是这样的。
“太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣......”
兰心下意识地喃喃自语。
天干地支，阴阳五行和八卦都是远古时期的道家先贤们提出的，先天宗的先天神算也脱胎于阴阳五行八卦原理，但兰心此时从李行写的《易经》以及凌波微步的显示中看到了八卦更多的变化。
先天神算只有乾卦、坤卦、震卦、艮卦、离卦、坎卦、兑卦、巽卦这八个卦象，而此时李行已经写到易经的第三十三卦！
这已经不只是单纯地多出了几十种变化那么简单，而是思维层次上的升华！
而且这其中不仅有道家的理论，还有儒家的思想，可谓是集两家之大成。
“天道变化，尽在其中，穷极变数，是为不易！”
兰心眼神不断变化，她终于意识到此时李行书写和演绎的到底是怎样一部经书，这其中到底包含了怎样的思想。
这让她心中不由得产生一股杀机。
先天宗的宗旨是顺应天命，遵循天道，虽有先天神算，但天心无常，先天神算只能预测大势走向，而不能准确预测所有变数。
在先天宗看来，试图去掌握天道的所有变数，这是对天道毫无敬畏之心，最终只会给自己招来厄运。
所以《易经》这种以己心算天心的行为和人定胜天的想法本身就是对天道的不敬！
“阿弥陀佛，施主此举，恐遭天妒。”
另一边，空见突然开口道，眼含慈悲地看着对面的李行。
与此同时，原本在飞升符和如来神掌的影响下‘摇摆不定’的承天之卷开始坚定不移地朝李行飞来！
“赢了！”
一直在附近紧张注视着这一场论道的武星们纷纷松了口气。
此时距离地上那只三清香燃烧殆尽只剩下一点时间，而李行的《易经》才刚刚书写过半，所以只要不出意外，这场论道的获胜者绝对是李行。