白宾脸如死灰的蹒跚着离开求雅斋。

店铺里的人都没有去关注他和他身后的周博陶。

白宾注定将离开举世瞩目的“周天子王陵”考古工地，也将失去安西考古研究所的权力。

至于最终下场如何，就不是他们关心的。

他们关注的是顾为西的选择。

说实话，如果让顾爸顾妈选择，他们还真难以断定，好比来到一个五A级景区一样，处处都是美景。

刘老眼神深邃的看着顾为西。

包括熊华平，和另外一方的当事人方校长以及孟处长。

顾为西的选择对刘老貌似无所谓，他只是抱着感恩和惜才的心态，但对方校长和省教育厅的孟处长，却关系重大。

方校长是接到省文物局领导不惜一切要把顾为西留在学校的命令，至少在短时间内要安抚好顾为西，熬过周天子墓的热点期。

教育厅孟处长倒是没什么压力，他只是奉命配合安排好顾为西的学校事宜。

正当大伙等待顾为西的回答时，邱有德忽然开口，“刘老，各位，容我插句话。”

“是这样的，我上次在工地遇到顾为西同学，就向他提出过一条建议。”说到这里，邱有德笑看着顾为西，“我从来没有这样欣赏过一个年轻人，你的潜力和天分让我……Shock。”

众人都有些莫名其妙的感觉。不知道邱有德想表达什么，单纯的赞美？今天他们听得还少吗！

只有顾为西想起了工地上邱有德的话，好像要推荐他出国留学什么的。

果然，邱有德直言道：“顾为西同学即是周天子王陵的发现者，也是工地发掘的关键人物，他的视野和知识性之开阔，让我倾倒。我有个建议，希望能作为推荐人，推荐顾为西同学去世界著名的大学考古系深造。”

众人皆有些惊讶和不解，刚才两家之争还没有出结果，现在邱有德又插一杠子？国内抢还不够，国外也抢？

邱有德很诚恳对顾为西和顾爸顾妈说，“顾为西可以一边研究Z国考古，还可以继续开拓眼界思维，比如学习研究埃及考古，可以考虑去埃及大学，牛津、孟菲斯、哈佛，德国的柏林大学、澳大利亚monash大学。如果对两河流域有兴趣，包括巴比伦和美索不达米亚，就可以去以色列，甚至可以去伊拉克或者伊朗著名的考古大学。我可以全方位推荐。”

在邱有德心中，他认为京大的考古系虽然历史悠久，老先生多，但是现在活着的、能教书的也不多了，刘老算是硕果仅存的几个老先生之一。如果再等几年，刘老还不知道还能不能站上讲台。毕竟，再强大的人也抵御不了岁月的力量。

他还认为，除了有数的几个老先生之外，京大的学术素养总体和国内大部分院校的水平也差不多，唯一超群的京大的文献和研究能力。

京大之外，国内就属吉大考古系，强项是田野发掘。但弱项明显。

场面寂静无声。

顾为西低头不语。

刘老脸色微有些不愉，他沉声道，“在很多人眼中的所谓世界考古学，也就是欧美考古学，更准确地说是盎格鲁-萨克森考古学。有本科普读物叫《人面兽心的旧石器时代》，其中有十道考古题，每题一分，三分以下的是黑猩猩水平，七分以下是尼安德特人水平，超过七分才是现代人水平。很多成年人跟儿子一起做题，我们所一位旧石器考古方面的研究员，自认为超过七分应该不成问题。结果是他跟儿子的水平一样，都是尼人水平的。问题出在哪里呢？很简单，这些问题是出给欧洲孩子的，我们不熟悉。考古学存在很大的地域性。”

“刘老是我很尊敬的长者，我并没有贬低Z国考古的意思。”邱有德笑笑说，“我觉得我们必须了解世界考古学的关键问题、核心问题，跳出Z国的圈子；然后，研究Z国丰富的历史资料是否可以对这些属于全世界的问题有所贡献；如果有所贡献，形成自己的考古流派，才是真正的走出去。”

刘老态度并没有转化多少，他直视邱有德说：“我不知道在外界眼里的Z国考古学是什么一种存在。但我知道，美国国家科学院院士、哈佛大学教授、世界旧石器考古的权威，巴翱夫的报告题目《中国未来二十年的旧石器时代和新石器时代研究》更有前瞻性。”

“在我看来，Z国未来旧石器研究的一个重要问题就是能否在Z国发现尼安德特人的化石，另一个重要问题是农业起源以及农业革命之后对人的生活、行为带来的影响。在未来20年的考古中，Z国需要发现更多的旧新石器时代过渡的详细资料，并利用多学科研究，在农业起源问题上取得突破，农业与经济生活可能是了解旧石器向新石器时代过渡的桥梁。”

邱有德频频点头，“我不否认Z国考古学对人类历史文明的贡献。我认识很多的考古历史学家，他们有个疑问，除开Z国考古学，世界考古学指什么呢？这两者之间是什么关系呢？在世界考古学的旗帜下，是否有必要提Z国考古学呢？如果提的话，又有什么意义呢？如此等等的问题冒出来，在这个特定的历史时刻：Z国学术在竭力寻求世界承认的时候，在国际合作风起云涌的时候，在“考古z国学派”破壳而出的时候，走出去是很有必要的。”

眼看歪楼，而且有越歪越狠的趋势，顾为西笑着打断两人的辩论，他诚恳说，“我首先感谢刘老和邱先生对我的认可。对两位的观点，我也都赞同。Z国的历史文明悠久绵长，穷其一生，都研究不透。我认为要相信Z国考古学立足于自己的问题与材料，可以发展出适合自己的方法，也许还可以立足于具有Z国特色的考古学，形成“世界考古学中的中国考古学派”。”

不管是邱有德还是刘老，眼睛都是一亮。

顾为西笑笑说，“但是我们必须要了解世界考古学，但了解不等于我们就要成为他们。我们需要学习，需要创造，这两个方面我们都还做得很不够。如今我们倒是特别热衷于让他们了解我们，特别希望得到他们的承认。我不是说这不重要，只是这没有了解他们重要，“知己知彼，百战百胜”，了解自己，了解他人，才是制胜之道，而不是相反。”

邱有德喜道：“顾为西你的意思是答应我走出去了？”

顾为西点头又摇头，“走出去是必然的，但不是现在。我连自己的家都没有摸到门槛，怎么走出去赢得别人承认呢？”

刘老含笑点头，“说得好！”

文保学院方校长追问，“顾为西同学，我们现在想知道你的选择。”

怎么选择？

顾为西再次沉默。

他的上一世或者这一世，其实每天做的最多的事情，就是选择。或者说，每个人的一生就是在不断的选择。

从某种意义上来说命运就是一连串的选择。

他始终认为，在很大的范围内，他究竟会成为一个什么样的人，决定权在他自己。每天，每一刻他都在做这样那样的决定，成千上万的小选择累计起来，就决定了最终他是个什么样的人。

从某种意义上来说他的未来从来不是别人给的，是他自己选择的。

人生是道选择题，一路成长便意味着一路的选择。

要当麻雀，当大雁，还是当雄鹰呢？有的时候区别在于选择！

他相信自己不管怎么选择，他都是雄鹰。

他唯一需要选择的是“缩短时间”，或者说“时间使用最优化”。

他抬起头，“如果可以，我的选择是，先去西大升本，然后争取考刘老的研究生。”