作为拥有【梦境】权柄的神明，纳西妲想要进入这个大型的梦境并不困难，事实上还挺简单的。别说是她如今的自由之身，就算在“鸟笼”里待着，她也能够介入到所有人的梦里。</p>

只不过介入是一回事，能否合理且正常的把所有人带出来又是另一回事。</p>

梦境与精神的关系千丝万缕不可分割，一招不慎便可能导致极其严重的后果。教令院囚禁她百年，但其他人民并没有犯错，纳西妲无论如何都不会将这份不忿发泄到无辜人民上。</p>

虽然早对情况有所预期，但真正进入梦境后，纳西妲才发现这事儿远超她想象的棘手。</p>

首先，教令院的梦境实验装置有了质的蜕变，大约就是在她离开须弥城的这段时间内。【博士】至今尚未有回到教令院的信息，教令院自己又没有那样的实力，那么就只能是有其他人出手了。</p>

能够做到这一步的是那位【少女】吗？</p>

纳西妲因常年囚禁而空乏的精神已经被凝哲补充，虽然距离那位大慈树王还有差距，但此时的她已接近作为草之神的本质。</p>

但哪怕是这种状态的她，面对被加强后的梦境装置都有些束手无策。</p>

原因很简单。</p>

在于【沉浸】二字。</p>

过去的梦境实验重在模拟“梦境”，以梦境来代替现实，这是最符合人类意识的——在梦里，除非遇到什么奇怪的事情激发了思维，又或是被其他人提醒，那么人类是很难意识到自己是在做梦的。</p>

这种做法的好处是符合人类思维逻辑，可以轻易的将人拉入其中；坏处则很明显，一旦被他们选作梦主的人意识到自己身处于梦中，那么整个梦境都会崩溃。</p>

在被加强后，好处依旧保留着，坏处却被极大的削减——他们不再是模拟“梦境”，而是模拟“现实”，将所有人的精神思维链接起来，利用梦为载体，创造出一个更加稳固的“现实”。</p>

这耗费的精力和财力都不能用简单的数字衡量，别说是教令院，就算以富庶闻名的璃月港想做这个东西都得伤筋动骨.</p>

进入梦中，感受到来自【感官】传回的各种信息，纳西妲一时有些不知道该怎么办。</p>

在须弥城被闹得天翻地覆的当下，她确实很想快点做些什么。但直到真正让她面临这些问题时，她却有些茫然——一个从出生起就被囚禁的幼小神明，真的有这个能力解决眼前的困难么？</p>

答案缓缓从她的内心深处浮现。</p>

“不知道”</p>

进入梦境后，她并没有出现在大街小巷中，而是在须弥城顶端的净善宫，也是束缚住她百年之久的牢笼。</p>

连她会进入梦境这一步都被别人算到了，对方直接将她的进入点强行改至净善宫，所表达的意思不言而喻那么她到底还能做些什么？</p>

这一次她能够从净善宫逃离就已经是受了别人的帮忙。一位是来自蒙德的风之神，一位是来自璃月的新晋神明.接下来呢？稻妻的神明也要来帮助她吗？这样一来，须弥的问题究竟是谁解决的，她这个神明到底有什么用？….</p>

真如那些贤者们所说的那样，小吉祥草王永远比不上大慈树王。和后者相比，前者只是一颗稚嫩的小草，别说是遮风避雨，就连她本身都还需要其他人的保护，这绝非是须弥人所期望的神明。</p>

智慧智慧啊。</p>

不仅是要求其掌握有大量的知识，而且还要有守住知识的能力。很不凑巧的是，这两者如今的小吉祥草王都做不到，甚至是远远不及。</p>

鸟笼中，纳西妲缓缓低下头，白嫩的双手攥紧。 她甚至都不知道自己有没有能力打破这个鸟笼。</p>