熊午良眼睛微微一眯。</p>

化外夷人不通王化？</p>

“我大楚扬帆海外，不是征服，而是解放。”熊午良慢慢悠悠地说道，然后突然话锋一转：“不过，若是有夷人不愿遵从大楚带来的解放……”</p>

“皆贬为奴！或杀之！”</p>

熊午良冷冷一笑——四夷畏威而不怀德，只有铁腕手段，才能让他们臣服。不然，他们还会觉得楚人软弱可欺！</p>

愿意服从大楚的，楚人当然可以为他们带来解放——可以与之‘公平贸易’，用楚国多余的资源进行交换、积累财货，积攒起足以北伐六国的家底。</p>

对于那些不愿意服从的……那就让他们知道楚国的煌煌天威！</p>

熊午良拍了拍温蚺的胳膊：“温统领尽忠于国，寡人知之。”</p>

“此行，温公一切从便，有先决后奏之权！”</p>

温蚺闻言大喜。</p>

不枉自己又是维护大王权威、又是邀请青羽卫来舰队、又是把儿子送进书院……终于得到了大王亲口说出的信任了！</p>

甚好！</p>

有了大王的命令，自己再做任何事，那就都理直气壮了！</p>

上次在吕宋岛，温蚺可谓把忌讳犯了个遍——编练‘协军’，有私自训练军队之嫌；未经许可私自冶炼铜铁，放在任何一个国家都是重罪；在吕宋颁布的‘死亡五条’，也可以被有心人解读为‘私自颁布法律，有拥兵自重、封邦建国之念’。</p>

虽说都是为了开疆拓土方便……</p>

编练协军，为的是不让楚人流血——符合大王说得‘炎黄至上’原则。</p>

冶炼铜铁，为的是在有限的船舱空间内尽量带回更多的财货。</p>

‘死亡五条’，则是为了楚国在当地能够迅速树立权威、也是不得已而为之。</p>

虽说如此……</p>

毕竟是犯了大忌讳！</p>

温蚺心念及此，仍然后怕。</p>

在回航之后在【琅琊港】见到熊午良那天，温蚺当晚便第一时间来到熊午良面前，如实将上述情况一一禀报，并恭敬跪地请罪……</p>

好在今上雄见万里，没有追究。</p>

言归正传——眼下水师大统领温蚺有了熊午良的亲口背书，心里踏实多了！</p>

既然如此，那便让那些海外的夷人知道大楚的威严罢！</p>

楚人至上、炎黄至上。</p>

大楚的煌煌威严，笼盖四海！</p>

……</p>

于是，温蚺的无敌舰队再次出海。</p>

熊午良知道——自己的命令，已经为海外的夷人保留了最大体面了。</p>

须知在正统中原文化里，是从来不会把‘异族’、‘夷人’当做同类的。</p>

对蛮族的血洗、杀戮、族灭……在任何一个最苛刻的史官笔下，都从来不会算作是君王‘残酷暴虐’的证据。唯有虐待炎黄族人，才会作为残酷暴虐的象征被后世的文人口诛笔伐。</p>

夜郎人盛情接待了汉使，好吃好喝地供着，只是出于好奇，简简单单问了一句‘汉孰与我大？’，就被汉朝当做狂妄，把人家给灭了，国王抓来跳舞。</p>

咳！</p>

人家只是无知而已啊！</p>

话说夜郎这例子还算是史书上留下名字的……没留下名字的就更多了。</p>

由此可见，熊午良对待外族的政策，算是十分温和的了。</p>