第92章 《社火》(二)(2 / 2)

远古时期,人们对于生老病死、日月星辰、电闪雷鸣等自然现象无法理解,只能幻想一些超自然的力量,于是就出现了大大小小的神。

特别是农耕文化出现之后,人们对于风调雨顺、五谷丰登的渴望日渐强烈,也就出现了各种祭神驱鬼的祭祀活动。

从最开始戴着面具跳傩舞,再到游神、迎神的装社火,用现在的话来说,就是cos。

社火的种类很多,按照表演方式,有马社火、背社火、山社火等。

大体上都是装扮成各种各样的神仙,进行游街。

血社火在这里里面属于另类,主要以装扮恶人,表演刑罚为主。

表演者在头部、胸口、腹部、背部等部位,用锄头、铡刀、菜刀、斧子、剪刀、小板凳等插入或砸入,一半露在外面,看起来鲜血淋漓,十分恐怖。

血社火源自于唐朝时期曾风靡一时的祆教。

祆教的传教士依靠幻术吸纳信徒,经常表演挖眼剖腹、吞刀吐火而不伤。

这种幻术曾一度被禁止,但还是在华夏保留了一部分,跟华夏原本的社火结合之后,就形成了血社火这种独特的表演方式。

……

夏渝州喝了一口茶,说道:“杨老师,有没有想过把这项非遗技艺传承下去。”

杨栓虎:“夏书记,不瞒你说,我一直想找个合适的传承人,但是现在的年轻娃娃,都对这没啥兴趣。”

夏渝州:“杨老师,你就没想过传给女子?”

杨栓虎:“不不不,这技艺向来传男不传女。”

夏渝州:“杨老师,现在已经是新社会了,你怎么还能有重男轻女这一套观念呢?”

杨栓虎沉默不语,端起桌上的一大缸子茶,噗噗地吹开水上的浮沫,猛喝了几口,然后开口说道:“夏书记,这还真不是我重男轻女。俗话说,物以稀为贵,这血社火是我们赤沙村独有的秘诀,大家靠着这项手艺,在外地表演还能赚些钱。一旦传给女子,女子一出嫁,这项手艺不就外传了?这可是砸了咱们村里的饭碗啊,以后在村里我哪能抬得起头。要我传女娃也行,夏书记你给我当个女婿,咋样?”

杨思俊:“哎呀,爸,你胡说啥呢?”

杨栓虎:“开玩笑,开玩笑呢。”

夏渝州:“没事没事,那我就先走了,你忙!”

“我送送你,夏书记。”

“不用不用。”

等夏渝州离开之后,杨栓虎看向杨思俊说道:“你看看人家,比你还小一届,现在都当了官了,你呢?念了一场书,结果还失业了,真是丢死人了!”

杨思俊沉默不语,随后说道:“爸,我感觉我有点倒霉,下一次扎快活的时候,给我也扎一下吧,除一下我身上的霉运!”

“对!你娃娃总算开窍了!”杨栓虎笑道:“我早都给你说过,举头三尺有神明,你偏偏要说啥封建迷信,这是老祖宗传下来的东西,是咱国家的非遗文化,咋就封建迷信了?”

“哎呀,爸,我知道错了,你就答应我吧,等我除了霉运,说不定就找到好工作了。”

“好,明天咱村里在隔壁镇上有一场演出,到时候把你带上。”

“好!那表演啥片段吗?”

“表演《武松血战狮子楼》,到时候你来装潘金莲,咋样?”

“呀,咋又是这片段,你这表演咋不与时俱进一下,要是表演个农奴大战地主,我觉得应该会吸引更多年轻人。”

杨栓虎沉默片刻,看向杨思俊说道:“咦……你这娃说的倒也有道理,改天咱也可以排一场这种戏!”