正在闭目养神的谷云，心中响起了平冢静的心声，他思索了片刻，将声音传递到女孩耳中：“因为性质不一样。”
“什么性质？”
平冢静是确定要进入除灵圈的。
她修习呼吸法，属于用物理手段除灵的除妖师，而没有见鬼能力的除灵者，在圈子里的地位向来不高。
好在，通过谷云制造的特殊道具，平冢静也能短暂的捕捉到异类的踪迹。
所以这方面的问题，其实并不算太大。
谷云知道自己阻止不了，那就好好的给少女科普一下，免得以后闹出什么笑话：“自从芦屋道满的诅咒，安倍家衰败，阴阳师这个职业从千年前就开始走下坡路。”
“到五百年前的战国时代，巫女、法师、除妖师取代阴阳师，正式成为了灵异圈子里的顶梁柱。”
他说的这些是除灵圈里的历史，也是最基础的部分：“巫女和法师是术士的前身，除妖师则指的是用刀剑等武技斩杀妖魔的职业者。”
前者很看天赋，因此数量稀少。
后者虽然多，可除灵效率非常的低，且面对异维度的妖魔，经常束手无策。
简单来说就是，你的刀剑再厉害，可砍不到幽灵也是无济于事。
有人或许会说，在刀剑上附着灵力，不就可以斩杀妖魔了吗？
确实如此，但这里其实有一个很大的问题。
那就是面对附身、中邪的人，除妖师要怎么应对？
还有敌人凭空施展的法术，无形无质的诅咒，这些手段，无一不令人防不胜防。
劣势终归是劣势，不管除妖师的战力有多强，灵格决定一切。
灵格不够高，看不见妖魔，无法触及更深层次的世界，在与妖魔的斗争中，注定处于下风。
“人类在思考，妖魔也会进化，”谷云说：“随着媒体和信息传递的简便，怪谈数量与日俱增，而这些家伙恰恰又是刀剑最不好对付的类型。”
久而久之下，除妖师这个职业退了环境。
大约在200年前，除妖师里最强盛的一门‘鬼灭剑士’产屋敷家隐退。
“从那之后，以呼吸法为主的除妖师里的中坚，名为灭鬼剑士的职业，就此成为了除灵圈子里的传说。”
谷云说：“小静你学习的呼吸法，便是自那个时代流传下来的。”
除妖和除灵，本质上其实是两个方向。
除妖指的是杀死具备实体的怪物，而除灵一般是退治幽灵、鬼魂这一类无形之物。
“妖怪大多有形，但他们并不是敌人。”
“呼吸法被怪谈克制，”谷云：“没落，是迟早的事。”
“到了一百多年前，安倍家提出了阴阳师新理论，认为术士应该全力发展占卜术、预言术、改命之法和风水堪舆。”
新时代到来，日本彻底成了资本社会，而钱财、权利、地位在这个国家的影响力也越来越大。
曾经用武力降服妖魔的时代，一点点被神社，被神明和怪谈的对立所取代。
“神明和怪谈？”
“这是我们除灵师的立场定位。”
谷云整理了一下语言，解释道：“像我们饭岛流，属于民间除灵师，我们就像是地方的保护者，只管这么一小块区域。”
“上层的十名门，主要负责统筹整个灵异圈，决定大方向，以及保存古老文献和传承。”
之前说过，除灵师协会这个组织以前是不存在的，而十名门原本的工作，更多的其实是主动消灭危险，并以此保护人间。
在这方面，日本官方往往选择视而不见。
为什么？
因为以前的官方，基本上就是安倍家在把控。
他们是商人，是资本家。
无利可图的情况下，谁会允许这么一群掌握着神秘力量的术士掌握话语权，来跟他们分庭抗礼？
安倍家很聪明，主动放弃了与普通人不同的地方。
他们研究的是怎么跟普通人相处，怎么利用金钱、成功，来一点点掌控人心，让上位者离不开自己。
可以说，安倍家被全灵异圈子嘲笑这件事，在谷云看来其实颇有种‘吃不到葡萄说葡萄酸’的意味。
蜗牛做除灵师，虽不至于说穷困，但也不富裕。
他赚到的钱，大部分都是来自于稿酬，而这跟除灵和术士，一点关系都没有。
“谷云你的意思是说，上层一直都在打压除灵师？”
平冢静觉得不可思议：“那他们就不怕怪谈和妖魔吗？”
“还真不怕。”
谷云说：“首先，妖魔内部有着明确的组织和地域划分，比如东京这一块，就有滑头鬼的奴良组，京都有羽衣狐所统帅的千鬼夜行。”
“怪谈以前没那么昌盛，而且有钱人大多同神社、庙宇关系密切。”
这里就得说明一下，神明在整个灵异圈里的立场和地位。
神明是中立的。
他们在人间建造神社，获取信仰，但保护的对象却不是一般人，而是达官显贵。
神明也不是傻子，他们很清楚谁能给他们修建庙宇，谁能为他们确定政策。
安倍家引领日本高层，同神明进行交易，建立起了这么一个特殊的关系网。
安倍的阴阳师进行预言，提醒达官显贵。
后者前往寺庙和神社，进行参拜。
神明们得到了安倍家的申请书，于是降下祝福、庇佑，保护这些人免遭厄运。
“那普通人怎么办？”
“怎么办？凉拌呗！”
谷云说：“日本有2亿人口，神明的力量有限，怎么可能管得过来。”
所以只要决策者没出现损伤，那普通人死再多，也不会影响他们在日本的供奉和信仰。
当然，这也不是神明们决定的。
纯粹是上位者利用数百年的时间，在安倍家的引导下，建立起的交易市场。
不得不承认，安倍家真的有点东西。
千年来的呼风唤雨，这些个权力游戏，确实是被他们给玩明白了。
果断抛弃法术，转而将神明和日本高层拉上战车。
十名门被安倍家打的灰头土脸，不是没原因的。
这里补充一下，安倍家在十名门里当了近千年的老牌家族，他们原本也是这个圈子里的一员。
“安倍家，不是十名门吗？”
听到平冢静问出的这个问题，谷云耸了耸肩，说：“不好说，反正十名门没满员。”
所以安倍家和十名门的关系真的很暧昧。
就是那种，过个几年，安倍家就加入十名门，又过段日子，他们莫名其妙的退出了。
这进进出出的，就跟回家一样，别提多潇洒了。
安倍家：是不是十名门，这得看情况。
需要的时候，他们是十名门。
不需要了，那就不是。
这种在是与不是之间反复横跳的行为，谷云最开始知道的时候，也是目瞪口呆：‘还能这样的？！’
“十年前，安倍家不是十名门，不过现在，好像又是了。”
“十年前？”
平冢静立刻想到了一个时间：“经济危机？”
“嗯，莪也觉得是安倍家没以前那么有钱了。”
谷云不介意用最大的恶意，揣测安倍家的那些人的心思，他说：“十名门这个家族联盟性质组织，一般被认为是与官方合作的术士家族，为显学派，与我们这样的隐修相对。”
但他们跟安倍家不一样，依旧修炼法术和灵力，靠自身的力量祓魔驱邪。
“所以，琴子小姐是要引领十名门，建立真正的官方组织吗？”
平冢静忽然有些崇拜比嘉琴子了。
如此女中豪杰，让少女颇为向往。
“不仅如此，这里面其实还有一个非常重要的关键。”
谷云说：“比嘉是道反一族，理论上日本诸神都要听她调遣。”
“这，这不就是说…”
“没错！”
谷云：“安倍家的统治，彻底结束了！”
比嘉出山，道反一族带着伊邪纳岐给予的主权，号令八百万诸神。
这就意味着，神社只保护达官显贵的关系网，就此破灭。
因为只要比嘉琴子一句话，神明们甚至会拒绝保护高层，转而去保护平民。
反正对神明来说，这本身就只是个交易。
唯一的区别是，安倍家是在请他们帮忙，而比嘉，她是在命令他们！
诸神：不好，来了个更狠的！
这件事，真的不怪安倍家不给力，实在是道反一族太开挂了。
就像现在，整个日本的神社、庙宇，几乎都已经倒戈向了比嘉琴子这一边。
十名门团结起来，向被安倍家掌控的日本政权发起进攻。
后者被击败，只是时间问题。
而且不出意外的话，比嘉琴子应该也会招安安倍家，让他们正式成为十名门的一员（拒绝反复横跳），以此来调和彼此的矛盾。
这四年来，比嘉琴子没少为此操心，也退让了很多。
总之，十名门与安倍家的问题，基本上已经解决了。
到此为止，最后的问题，便只剩下日本政府对他们这些具备灵能力的除灵师的态度了。