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包玉醉在我身后使了个眼色，示意我赶紧把这老头子弄走。

我何尝不是这样想。

能做古尸生意的人，还是少招惹一些。

“哎呀，价格谈好了，我肯定送货上门呀。”

我心想这老头子真是没完没了，他究竟想干什么？

要是真弄过来一具古尸，放在门口当吉祥物吗？

见我没有反应，包玉醉直接开口：“他是个小学徒，球都不懂，咱们店小，资金有限，收不了您的高档货。”

昌叔看向包玉醉，小眼睛不停地在她身上下探索，就差踮起脚尖看了。

包玉醉捂住了胸口说：“要不然咱们留个联系方式，以后有客人问，我给你推推。”

“不系不系，靓女呀，你这店里都是好东西，不摆个古尸镇镇风水咩？”

包玉醉指着我说：“呐，这小伙子就是吉祥物，您那东西，这边用不上。”

我做无奈状，双手摊平，用表情告诉昌叔，我说了不算。

昌叔尴尬地干笑两声说：“买卖不成，仁义在，咱们也算认识了，以后有需要的，随时找我。”

说完，昌叔留下了一张名片，走了。

上面写着张生和联系电话，主营业务镇宅、辟邪、逆天改命。

我去，还是个同行，有意思。

“吴念，以后这样的人，少搭理。”

我一脸无辜地说：“你们城里人玩得真花花，连尸体都收。”

“尸体加上风水的名片，用来干什么的，你不知道吗？”

我自然知道，这是一门秘术，南阳传过来的，只是没想到现在还有人干这一行。

最开始玩古尸的都是在南阳跑船的船主，兴起于大明永乐年间。

永乐年间，郑和七下西洋，极大带动了东南区域贸易和造船业的发展。

当时东南沿海有个叫姜老七的人，也看上了海运这块肥肉。

姜老七弄了一条帆船，又召集了十几个水手，以打鱼的名义出海，实际干的却是瓷器买卖。

话说有一次出海，一个水手突然暴毙。

跑船的有这样一种说法，暴毙的人都是被龙王爷看上了，人死后，尸体要丢入海中献祭。

其中缘由是真是假我不知道，但很可能是跑船的默认的尸体处理方式。

东南炎热，要是把尸体放在船上，腐臭味不说，弄不好还要爆发瘟疫。

其他水手劝说姜老七把尸体扔入海，姜老七觉得好歹也是个人，要讲究落叶归根，人死了，尸体得带回去。

于是，姜老七做了决定，用盐把尸体腌起来，放在船舱，等到返回时再交给苦主家人。

其他水手虽有不满，可人家姜老七是船主，是发工钱的人。

在海上飘了半个多月，姜老七赚的个彭满钵满。

等他们返回港口的时候，发现不少人家都挂着白布。

细问之下才知道，海上刮起了台风，回来的渔船十不存一，有的停在港口的渔船都被海浪拍碎了，海面上飘的都是木板木块。

姜老七觉得奇怪，他也出海了，都是一条航线，没有台风呀。