选项着实不多，还要结合实际。

整个人类历史上，称得上有排面的信仰无非就是那些，亚伯拉罕诸教、佛教、儒家、民族、资本、红色道路

但这些思想都不完美，尽管它们都被一部分人视为神圣而完美的。

封建时代的东西不必多说，这六例中的后三者也各有各的问题，尤其对印第安人和美国而言。

印第安人并非统一的民族，人种还算统一，但文化、认同以及地域都高度分散，民族主义之路注定艰难。黑人和白人更不必说。

资本，这条路的结构性缺陷，二十几年后便会有一位大胡子先生讲得清清楚楚。

红色道路，眼下这个时代还停留在彻头彻尾的空想阶段，至于后世经过实践的道路，也不是谁都能走。

在马哨看来，其实也就只有一个国家有可能走通，也就是他前世所在的中国，一个长期持有强烈集体主义和强烈世俗主义的巨型实体。

其余国家包括苏联在内，对这条道路都有着严重的排异反应。

当然，还有另外一些原因让马哨不愿意过多涉及这条红色道路，具体的也不好解释，咳咳

思来想去，马哨意识到自己的问题在哪。

第一个问题在于，他自身并没有什么坚定的信仰，虽然他的很多选择都很坚决，但却和信仰无关，更像是遵循天性。让没有信仰的人去塑造他人的信仰，这听上去有些滑稽。

第二个问题在于，他总想找一个真正完美的信仰，而这显然不可能。

马哨觉得自己应该改掉这两个问题，但左右斟酌之后，发现一个都改不动。

果然是江山易改，本性难移！

在专利申请成功之前，马哨没有对外推销工装裤，因为他不确定这是否会对专利的申请产生不利影响，于是只在小镇内做了些销售。

销售的结果也不出意料。

这种结实耐用又造型别致的工装裤得到了人们的一致好评，尤其是农民和工人，他们再也不用担心被繁重的工作轻易磨破裤子了。

镇上的农民、工人市场饱和之后，马哨又回到氏族待了一段时间，向族人推销工装裤，当然还有更重要的，主持教学和军事训练，参加农田开垦。

由于克拉克镇的缘故，眠熊氏族获得了更多的铁制农具和种子，农业发展比预想中得要顺利。

今年的冬小麦应该会有一些收获。

成为主食虽然还不至于，但让每个族人都能时不时吃点粮食，却是没有问题。

而且在种植部的教学示范下，眠熊氏族的大部分人都或多或少地掌握了一些种植技术，这意味着明年就可以大规模地开展农业了。

专利申请比马哨预想得还要慢。

他一度怀疑托马斯三人路上出了意外，比如遭遇劫匪或者爆发内讧什么的。

这完全有可能，尤其是后者。

六把转轮手枪的配置让这三人足以称得上最精锐的轻骑兵三人组，自保能力还是不错的，走的还是著名的圣菲小路，治安相对较好。

但如此火力配置也会导致内讧的烈度急剧上升，同归于尽都没什么奇怪。

好在事实证明马哨多虑了。

托马斯三人去了这么久，纯粹是因为专利局办事效率太低了而已

经过一番艰苦的专利申请，在第二年的三月，也就是冬天刚刚过去的时候，托马斯、弗洛伊德三人终于返回克拉克镇。

“你们可终于回来了！”马哨看到风尘仆仆的三个人，不禁说道，“怎么样，专利申请成功了吗？”

“成功了，两个都成功了。”弗洛伊德取出两份专利证书，一边抱怨道，“专利局的那帮混简直蛋就像是冬眠没睡醒，真不知道为什么看个裤子也会这么慢！”

“非常好！”看着两份专利证书，马哨露出满意地笑容。

不过他心里也有些犯嘀咕。

这么低效率的专利局，专利保护力度到底怎么样啊？

保护外观设计他就不奢求了，起码保护一下铆钉加固技术吧，不然牛仔裤这种几乎没有技术含量的产品只怕是赚不了太多钱。

“还有你要的布料。”托马斯取来一个皮包，交给马哨，“我们把圣路易斯能见到的所有结实耐用的布料都买了一份样品，尤其是蓝色的。”

马哨打开皮包，里面全是各色布料样品。

很快他就眼前一亮，从中找到一块靛蓝色的厚布。

这正是他记忆中的牛仔布，几乎和帆布一样结实耐用，但却比帆布更柔软，牛仔裤的天选之材。

“这是什么布？”

“丹宁布。”

马哨微微点头：“丹宁布”

随后，在他的组织下，克拉克服装公司正式开始组建，一家属于眠熊氏族的公司，由玛丽负责管理。

在过去的几个月里，克拉克镇已经修建好了一些房屋，包括一间制衣厂房，工人也都是现成的。所以这几乎是水到渠成。

工厂成立之后，立刻便开始运转，为牛仔裤加上商标，向附近地区推销，并联系大量购买丹宁布，用以生产最正宗的牛仔裤。

牛仔裤对外的定价是原价399美元，打折卖199美元。

没错，这正是马哨前世经常在网购上见到的套路，商品永远在打折促销，而且末尾数字不是9就是8，给人一种仿佛很赚的感觉

带着这些套路，服装公司的销售员们开始向周边的白人聚居点推销产品。