第307章 师说(1 / 2)

第307章 师说</p>

陆峰张开眼睛,就看到整个世界似乎都笼罩在一阵阵的青烟之中。这青烟之中有一种浓烈的叫人不喜的味道,陆峰嗅到,这可能是来供奉“佛门忿怒尊”的供奉,止在这个时候,佛法可能还无有广泛传播到密法域的地盘之上。</p>

所以,这里是“巫教”的神殿!</p>

他,就是将一段记忆封印在了“厉诡血液”之中的“呷甲加措”大上师!是一位“银甲茹”的大经师!是“巫教”的大神巫!</p>

大神巫坐在那里,陆峰敏锐的感觉到,在这个神殿的不远之处,烈火熊熊,无数活人、牲口、金银、皮毛,都被无情的丢到了这火塘之中,传来了无尽的哀嚎——这是一场火供,还是一场“大火供”。</p>

莫要说这时,是无有统一了高原时候的吐蕃王朝之前。</p>

便是统一了高原时候的“吐蕃王朝”时期,每每进行这样的“大供”,整个吐蕃王朝,亦显的十分吃力,甚至于要比供奉僧人还要吃力!更何况现在还无是“吐蕃王朝”时期,举行这样的“大供”,对于“国力”,便是极其强大的损耗!</p>

可是“赞普”还是毅然决然的做出了这样的决定,在整個神殿之中,冷冰冰的暂时止有三个人,他,“呷甲加措”大上师,“国王”的经文师父,却反倒是此地“地位”最低微的。</p>

这个身份地位,即指的是“巫教地位”,也指的是“朝堂地位”,是经文之上的造诣,亦是王朝之中的俗世身份,他们这些大上师,拥有天然的权力,拥有令人忌惮的力量,就算是在国王商议事务的时候,他们无有先开口三句话,国王和大臣都不得开口。</p>

可是现在,他这样尊贵的人,亦不过是坐在了侧身之处,被浓烟朦胧笼罩,在他“朦胧”的眼前,他止能看见一个疑似“人形”之物,高坐在上面,那是他的侧上方。在他的面前,是一位站立着的人。</p>

在这地位高低的这一方面,中原密法域或者是外头,都没有甚么大的风俗习惯的隔阂,在人类社会几乎都是如此,站的高的,压迫力和威胁就大,可以随意的入侵别人的舒适区而叫别人不得拒绝,这就是“冒犯”的权力。</p>

“呷甲加措”坐在一边,完全无得参与进了这一场“求助”之中。</p>

在那台阶之上的大经师,也就是“赞普”口中的“古辛”,也就是“王室”之中的“大巫师”,“大贤者”,“大得道者”。他此刻的地位是高于底下的这位哀求的“赞普”的。陆峰不动神色,“呷甲加措”这位大上师在这烟雾之中,亦十分的“乖巧”,无敢于乱看,所以陆峰也止能听,在那一长段的问话之后,“赞普”亦无言语了,在这个神殿之中,大家都在倾听,欲听到那边人的回答。</p>

总是感觉在这烟雾之中,除了他,“赞普”,“大神巫”之中,还有别的东西藏在烟雾之中,自上而下的冷漠俯瞰他们,有某一种东西在回应那位“大神巫”的声音,在这整个烟雾之中,都如同是进入了另外一个世界。</p>

“呷甲加措”回应说道:“我听到了,但是我的心肝儿无有听到。</p>

这样的声音都要在周围的浓烟之中,滚滚而刺出了真正的波纹,在这样的情况之下,陆峰止觉得自己眼前不断地发黑,几乎是要晕厥了过去,并且他浑身冷汗,杂念重重。</p>

止留下来了两个人。</p>

相比较于“赞普”的声音,叫人可以听懂,可是对面这位大经师的声音,就已经不似“人”声了。</p>

“呷甲加措”上师也站了起来,他们都无有在神殿之前说话,默契的从这里消失,离开之前,陆峰看到了这神殿,因地制宜,整个神殿都是以“圆”和许多大鹏鸟的装饰物所形成的大建筑物。</p>

你明白了吗?”</p>

你们须得将自己的虔诚本心供奉在你们的赞普面前。</p>

无有像是现在这个看起来还算是流通的“六阶次第”学习体系,可以叫人从下面修行到上面!在此刻的密法域,有就是有,无就是无。出生时候无有的,一辈子都无可能拥有。</p>

“赞普”问道:“听懂了么?”</p>

我听到了,那声音像是野牛皮蒙上的战鼓,又像是骨头里头跳动的心脏。”</p>

去那里,去那里,去那里!</p>

那西边的岗!</p>

去那存在也不存在之处,去那富饶之地,带着你们的仆从和牛羊,叫我的本尊神安心。</p>

直到这个时候,陆峰感觉周围再度起来了浓雾。</p>

然后,那位“神巫”回答了!</p>

像是人在野外遇见了吃人的熊!</p>

那一种叫人致命的恐惧攫取了其人的内心!这已然不是“赞普”和“经师”的交流了,这几乎就是“赞普”面对着可怕的“神灵”,或者是一尊真正的“厉诡”在交流。</p>

就看到了诸多的上师在外面等待着他们。</p>

在神殿的旁边,一处天然凹陷的地方,被制造成为了“火塘”,那里就是“火供”的地方,这一场“火供”,就是几个大贵族,也是元气大伤!此刻“火供”已经到了后期,那浓浓的烟气直接从那“火塘”之中蔓延出去,在“呷甲加措”的眼神之中,他便看到了这些烟雾都渗入了整个“密法域”之中。</p>

但就是在这烟雾笼罩之后,陆峰听到了一种人完全无有可能发出来的声音,幽远低哑,最后几乎到了陆峰都听不见的地步,“呷甲加措”上师都想要捂住耳朵,但是他不敢!</p>

他拔出来了自己的刀,双目不错珠的盯着自己的刀说道:“呷甲加措上师,我敬爱的上师,本尊神梦到了叫自己不喜的事情,我已经问过了古辛,我要在自己的宫殿之中,为平息本尊神的怒火,进行一场净道仪轨!</p>

在这个时候,你们,你们这些忠心于我的人儿,要带着自己的牛羊,带着自己的仆从,去为我的本尊神扫干净那一切。</p>

此刻的这“神殿”,无有后来容纳了盛唐的工艺,中亚各国的能工巧匠带来的西域风格,此刻的神殿是浓浓的因地制宜和独特的“密法域”风格,是黄土和各色石头在高高的“圆形”山上,造出来的神殿。</p>

换而言之,人,发不出来此等言语!</p>

在“巫教”之中,有各种乘觉,有九种语言,有数种仪轨,对人的,对鲁的,对龙的,对念的,对拉的,还有上供苍天和火神,山神和湖泊之神的诸般仪轨,博大精深。</p>

并且此时此刻的“巫教”,亦是“密教”的一种。</p>

你们要在那里,做鹿的仪轨!去做鹿的仪轨!”</p>

这“圆形”的山,其实就是在山的顶端,两根天然形成的石头仿佛是伸向了九天的手臂一样,收揽在了一起,形成了一道“○”,在“○”的下面,就是依照了山势而建造的那座神殿。</p>

他们身着各异,但是从他们的“甲茹”上来看,至少也是一个“铜甲茹”。</p>

也不知道过了多长时间,这边的声音方才消失。</p>

“赞普”说道:“好罢,你不必说了。”</p>

如此多的上师聚在一起,自然无是来请客吃饭的,他们是来处理“赞普”所遇见的问题——是“赞普”本人的修为实力最近大减,梦见了自己本尊神的事情。</p>

那位“赞普”。</p>

他就这么回头看了一眼,就跟着“赞普”走到了山下。</p>

“赞普”忽然问道:“你听到了么?”</p>

就是在这样的声音之下,本来就迷茫不可见的神殿之中,变得更加的可怕,陆峰——“呷甲加措”的身上鸡皮疙瘩密密麻麻的涨了起来,在他的手背上,身上,汗毛彻底耸立起来。</p>

在山下,众多的奴隶好像是蚂蚁一样,忙碌的搭建着帐篷。</p>

“赞普”也无是甚都不会,恰恰相反,他也是一位修习了“本尊神”的大修行者,他的修行之功底,可能还在大部分的经师之上!他对于“巫教”的造诣,实在大部分的经师之上,他面阔耳长,神色红润,不怒自威,像是一头正值壮年的公狮子。</p>

“呷甲加措”回应说道:“听到了。”</p>

就算是“呷甲加措”,他也完全不清楚这是哪一种语言,是来告慰死者,还是在沟通生灵?</p>

是某一种“仪轨”的一部分,还是止单纯的“交流”,这些以他的学识,他亦是一点点都不知道。但是他知道自己应该出去了,他谦卑的弯着自己的腰部,跪着从这一座神圣的大殿之中出来,出来的时候,他见到了那位祈求“神灵”之人。</p>

身上穿着白色的狼皮缝制成的坎肩,身上是熊皮和遥远的虎皮制造的大衣,脖子上的念珠是敌人的首级,在他的腰间是正在悬挂的刀子,他正在将进入神殿时候放下的刀子挂在腰上。</p>

他就如此的看着“呷甲加措”上师。</p>

但是更重要的是,这一座山,这一座神殿,不是谁都有资格进入的,血脉不纯正者,不可入内,所以大量的“上师”们被排挤在山下,无有敢于违背者,“呷甲加措”跟在了“赞普”的身边,走了那营帐之中,营帐之中的那些奴仆们都依次地退下。</p>

“赞普”坐在了自己蒙了虎皮毯子的椅子上。</p>

“赞普”说道,他将刀子狠狠地插在了自己的刀鞘之中,双目盯着“呷甲加措”说道:“伱明白了吗?</p>

在这浓雾之中,有人在不断的推动他,陆峰从“呷甲加措”上师的记忆之中睁开了眼睛,看到了“厉诡高僧”在不住的推动他。</p>

陆峰看着眼前燃烧着的金色“酥油灯”,看到了周围的水草丰茂,还有正在消退的黑暗,那浓稠的黑暗在大日之下,开始逐渐消融,那比人还要高大的水草早就不见了,“天葬台”也在缓慢的消失不见。</p>

在“天葬台”上,一只人一样高大的神鹰正在看着他。</p>

在它的脚下,站着一根人的骨头。</p>

从那角度看,应该是人的大腿骨!看到陆峰见到自己,那一只庞大的神鹰展翅飞走,止在飞走的时候,脚下的“骨头”就那么一停,落在了陆峰的身边,陆峰看着此物,无有拿取,直到他欲打算没入陆峰背后的“尸陀林”之中!</p>

“斩杀如轮!”</p>

见到这里,陆峰再也是不收敛,在他的头顶,那深深的藏起来的一刀,此刻出现,就此一下,直接斩断了“尸陀林”和这“白骨”之间的气息勾连,白骨再度落在了陆峰的面前,无有了吸引,“尸陀林”便再度回归到了陆峰的影子之中。</p>

陆峰看着自己背后的影子,看着“尸陀林”。</p>

他倒是无有烦恼。</p>

有些事情不得沾染,止稍微沾染上,那便永远都不得逃脱,譬如说他背后的这个“尸陀林”,这件东西和“红树林寺”有莫大的牵扯,是诸多瑜伽师和外道修行之宝地,并且根据陆峰的观察,此物的存在,和“莲花钦造法寺”也有关系。</p>

他身上带着此物,其实就是和“莲花钦造法寺”和“持颅骨者”,撕扯不开关系。</p>

但是扯不扯的开关系是一回事情,谁做主导是另外一回事情,随着陆峰对于“佛理”和“咒力”的逐渐提升,他对于“掌握自己”的安全和需求感觉,也在逐步的加强,也就是所谓的“我想要做我自己的主”。</p>

人,不能真的被“尸陀林”掌握。</p>