第487章 准备好了(1 / 2)

那僧人就如此慨然出去,倒是不须得担心这些僧人在背后杀了他,这些僧人倒是无会这般下作,见此,其余的僧人一个个上前,有的拿了起来,有的却也拿不起来。</p>

到了陆峰,陆峰看了一眼那“经书”,这经书看上去无有异状,却是在庙子之中常见的“长条书”。光是从包装上面,看不出甚么稀奇古怪来,陆峰轻易的拿起来了这“长条书”,将其放下。</p>

戴着黄帽子的戒律僧挥手示意陆峰在一旁。</p>

这期间,无有人偷奸耍滑,自作聪明,到了最后,拢共也不过有七八人拿不起来这“长条书”,俱都被放走,整个过程行云流水,速度快的很。</p>

随着这第一波筛选的结束。</p>

留下来的僧人都自行退回了那地方,整个过程鸦雀无声,无有人发出嘈杂的噪音,都站在一边,静静地等待接下来的动作。</p>

随着最后一位僧人拿起来了“长条书”,坐在最上面的“乌夏帽子大佛爷”轻敲法钵,发出了清脆又厚重的声音,一位“班智达上师”现状站了起来,声音洪亮,却又宣读了些文字,叫诸人都坐定,有人拿了一个更大的法钵,紫铜所造,在外面全部都是莲花宝的形象。</p>

这却又是第二重考验了。</p>

一位大佛爷手持了此物,一个一个叫那些僧人来看,在这些僧人们去见此物的时候,他还会说些话语,止他说话,除了眼前之人,谁都听不到。</p>

别人也无会想要去听这位佛爷说的是甚么。</p>

但见他一个一个走过来,叫人探头去看这法钵,如此简单的动作,相比于上一个,根更显得轻松写意,但是就是这短短的时间,陆峰又见了三两个僧人,看到了这“法钵”里面的场面,面上出现了青黑二气,再一看时,却已然化作了“白骨”!</p>

全身上下,连一点皮肉都无。</p>

干干净净的白骨。</p>

轰然倒塌在地上!</p>

对此,那位大佛爷一点都无惊讶之色,他如常的从这尸骨旁边走过,在他的身后,有僧人上前,将他们的头骨,腿骨取拿了,应是要用作法器,当做材料。其余其余的部位,却无人拾掇,就此留在原地,对于旁边人的死亡,周围的僧人却都“视若无睹”,就算是陆峰亦如是。</p>

这都是不可避免的事情。</p>

不可叫此时之物,乱了此时之心。</p>

总的来说,今日这一切,发生的都算是平和。这些上师罕见的将他们当做了人,可能这便是“执念魔”的好罢!为了庙子的存续,上师佛爷们都一个个面色和善了起来,就算是死去了的这几个,亦是“死有缘由”。在</p>

便是如是再三,那位大上师拿着紫金钵盂,来到了陆峰的身边。</p>

那些收拾骨头的僧人,亦跟在了这位大上师的左右,那大上师对着陆峰和善说道:“朝这里头看,倒是不须得告知于我你看到了甚么。</p>

这里面,自然有你的缘法。</p>

好了,将头探了过去,朝着里面看一眼罢!”</p>

陆峰缓缓点头,沉心静气的朝着这钵盂里面看了过去。</p>

止一眼,便是陆峰,虽然面无表情,但是心中却都起来了波澜!</p>

此物是甚么宝贝?如何有如此的妙用?</p>

一眼竟然能看出来如此的东西!</p>

不过看是看了,知道也是知道了,可是就算是这位上师无有说出来前头嘱咐的话语来,他也无会表露出来分毫。</p>

他在看之前,就想过自己会在这上面看到什么。</p>

但是无有想到,他在里面就到了一位“不算是老的老人”。</p>

他穿着的衣服那般的自然,简直可以说是丢在大街上,陆峰都可能不会多看他一眼,但是这是在“密法域”,这是在上师的“钵盂”之中,在这等地方见到了这场面,陆峰甚至遏制住了自己的心神,无要叫自己起来了一种“再看一眼”的妄念!</p>

看着上师将这紫金钵盂带走,陆峰将所有的一切妄念都压在了自己的心中,不叫其出现分毫,也无有搅碎。</p>

现在便是考校的时候,心思有了别的想法念头,那时候,都不知道甚么时候会死。</p>

那位大上师见到“永真”无有化作白骨,再走了过去。</p>

又亡故了几位僧人之后,坐在了最上面的“乌夏帽子大佛爷”复敲动了一下法钵,叫那大上师收了手中之物,剩下来的人方才坐了下来。</p>

如此折腾一二,陆峰看了一眼,却发现此处还存留下来的人数,真实不多了。</p>

大家伙儿都面对面坐下,这一回,却不叫“班智达上师”说话言语告知大伙儿了,这一回是“乌夏帽子大佛爷”亲自说话,经历了这三番五次,真正的辩经,方才开始!</p>

“如今的题目,却是给了你们些许时间,叫你们来思虑。”</p>

闻最上面大上师所言,陆峰立刻压制下来了自己所思所想之一切,仔细的聆听着上面“大佛爷”的言语。</p>

这一次的考学,却无是拘泥于哪一部大论。</p>

是囊括了教学的十一部大论。</p>

还有诸多本部上师菩萨,其余部派上师菩萨写出来的“释论”,都可辩论。</p>

无用担心说出来,无人知道是不是胡诌。</p>

一则是大家伙儿都学了佛法如此多年,是否胡诌,均可辨明!</p>

第二是旁边的班智达上师心里知道。</p>

若是在此时胡诌,却是不用旁边的对手发力,“班智达上师”就会直接祭起“金刚钺刀”,一下子就将其砍头,一了百了。</p>

至于这“辩经”,依旧是两两辩经,不过这题目,却是出自于“性无性违等,种种性定见。说此色唯名,真实无自性。彼自性分别,容受即当止。色及色自性,空如先所说。彼自性俱相,分别此止遣。不生不灭等。所有诸法观。”</p>

出自于“佛母般若波罗蜜多圆集要义论”。</p>

是要在此中分辨自性,并可以此扩大,由意而出!</p>

这是一个看起来辩的很大,实际上操作空间却很小的辩题。俱都是“螺蛳壳中做文章”,不过在场的诸位僧人都无有惧色。虽然他们学习的是“五部大论”,但是就算是扩到“十一大论”之中,亦不算是甚么。</p>

大家伙儿都走到了这一步,都无有一个软脚虾,都是吃人的狼,此刻不过是狼群争肉罢了,如何能怕?胆气若是先怯了,那接下来还不用辩经,就一定失了先机!</p>

至于如何选定了“辩经”的对手,亦很简单。</p>

便是有人拿出来了竹筹,吹一口气,叫这竹筹落在了众人手里。上面自然有旁人的法号,寻到了旁人,即可辩经。</p>

在每一个地方上,都有一位“班智达上师”“虎视眈眈”!</p>

陆峰扫眼一看,便知晓这一次辩经,最多辩两轮,数量就差不离了。</p>

应要留下来六位佛子,倘若是一次不停,那么“莲花钦造法寺”的“执念魔”们,就掏不出来这样多的人了。</p>

不过虽然看上去流程简单,止一轮定胜负,但是真个算起来,这一次,就已经足够危险了。</p>

这些人,能够被“莲花钦造法寺”选上,那便已经并非是简单的僧人可以解释的了。</p>

其中民间法脉的佛爷,正经册封的“呼图克图”转世佛子,甚至可以这样说,这里的每一个人,可能都是佛子!</p>

每一个,都堪称是劲敌。</p>

“莲花钦造法寺”在这里,是在优中选优!</p>

就是不知道,“狮子金刚护法尊者”为自己“灌顶”,当做自己的“金刚上师”——可以为他人灌顶者,称之为“金刚上师”。</p>