李文忠在应昌城外等了五天五夜，也不见刘伯温的影子，心里直犯咕嘀咕，这是怎么回事

国师爷办事向来以踏实严谨著称，不可能爽约呀！何妨只是有关传国玉玺的大事情。

他哪里知道其实在他城门外“站岗放哨”的第三天，刘伯温和昆仑奴就已经扮成当地牧民模样，帮人赶着牲畜，悄悄溜进了城。

就在李文忠在城外等得望眼欲穿的时候，刘伯温正带着昆仑奴穿街过巷四处打听家里畜养过五彩神驼的人家。

五彩神驼是骆驼中的极品，神态气宇轩昂，毛色金黄发亮，一万匹骆驼中也不一定能找到一匹，极为罕见，不过你只要拥有那么一匹，马上能家富万贯，需要它的贵人实在太多了，不惜一掷千金，能培育出这等名品的牧民，基本上是最擅长养骆驼的als人。

昆仑奴来自印度，他小时候跟随主人的驼队在als生活过，会说他们的语言，也谙熟他们的风俗习惯，这给刘伯温寻找五彩神驼带来很大方便。

五彩神驼可是刘伯温寻找元顺帝坟墓的重要线索。

蒙古人的祖先们信奉的是古老的原始宗教萨满教，后来虽然改信佛教，但在丧葬制度上，还是留下了浓重的萨满教的影子。

萨满教认为人的和灵魂是会分离的，人在死亡时吐出的最后一口气，就是人的灵魂。人的会腐烂，变成泥土，但人的灵魂将永生，它会在离开那一刻，迅速依附在离它最近的驼毛上。死者的亲人只要将这些吸附着亲人灵魂的驼毛保存起来，就等于保存了亡者永生的灵魂。灵魂重于，人死后可以弃之不理，但灵魂必须永远得到尊重。萨满教的信奉者只祭奠人的灵魂，不会去祭奠已经化为尘土的。这也就是蒙古帝王秘葬制度的思想基础。

元顺帝贵为蒙古大汗，是所有蒙古人的汗，尊贵无比，他死后的灵魂自然不能依附在一般骆驼的毛发上，只能依附在五彩神驼的毛发上。

一般情况下，元朝的都城大内中都寄养着几匹五彩神驼的，天有不测风雨，人有旦夕祸福，贵为皇帝贵胄也不能例外，谁能预知什么时候灵魂脱离呢必须未雨绸缪。

可是元顺帝逃离大都后，就处于朝不保夕、颠沛流离状态，许多金银财宝都不要了，很多不曾得宠的妃子也像丢垃圾一样随地乱扔，还会有人记着五彩神驼的重要使命吗

何妨这时的元顺帝正处壮年，身体健康，精力充沛，来日方长是共识，谁也不会想到一个正大有作为的人，竟然在某天晚上会突然需要五彩神驼的金黄色驼毛。

元顺帝逃奔到应昌大城没多久，就意外患上了痢疾，一泻不可收拾，药石无效，短短几天就实现了和灵魂的分离。

当时在应昌城的别宫中不可能有五彩神驼为他这位皇帝陛下准备着，而大汗的灵魂必须依附在神驼毛发上的，要解决这个问题，必须向城中的als人紧急征用，只有als人才有可能拥有这样高贵的神驼。

一切皆如刘伯温所料，元顺帝临死前，身边缺少五彩神驼去吸附他高贵的灵魂，侍候他的大内总管观音奴只好秘密求助于当地养骆驼的als人，正是靠als人上贡的五彩神驼，元顺帝的灵魂才得以找到最后的归宿。

刘伯温和昆仑奴经过两天两夜的寻访，功夫不负有心人，最后在城中打听到了这家上贡了五彩神驼的als富翁。

原来，富翁这几天也正在为自己家里五彩神驼的事而发愁。富翁家里原本养着一雌一雄两匹夫妻神驼，去年的这个时候，雌驼产下一匹同样是五彩神驼的小骆驼，赶上元顺帝即将和灵魂分离，官家就把神驼母子征用了。雄驼是最有灵性的动物，情感世界和人无异，失去了妻子和孩子后，它就患上了忧郁症，不思饮食，不想活动，越来越严重，到最近一个月，就完全不吃不喝，坐在地上一副将绝食而死的样子。可把富翁急坏了，神驼活着时候黄金万两，死后可就只剩下几个皮肉钱。唯一的办法就是趁现在还有一口气，有人急需它的皮毛的神效，来把它买走，他也愿意折价处理。

刘伯温和昆仑奴的到来，无疑解决了富翁的一大难题。

双方讨价还价一番后，最后敲定以两千两银子的价格成交。

刘伯温当然不在乎价格，他在乎的是演戏的真实性，决不让als人看出破绽来，对神驼的用处起疑心。

价格已经够便宜，富翁心痛不已，只有一个要求，不能赊账，一手银子一手神驼。

刘伯温和昆仑奴一路简装捷行，身上只带着包吃包喝包住包行的盘缠，哪来这两千两白花花的银子

刘伯温这才找李文忠要求资金帮助。

李文忠攻克元朝最后的皇城——应昌大城，整个元朝皇室只有奇皇后和太子爱猷识理达腊母子俩溜得快幸免于难，不过此时的母子俩已经升级，元顺帝一死，奇皇后成了奇太后，太子爱猷识理达腊成了元昭宗。其他所有人都成明军的阶下囚。包括元顺帝的两个宠妃和元昭宗的太子在内，缴获的历代皇帝、皇后印章不少，至于搜出来的金银财宝更是不计其数。

要两千两银子，相当于恒河边捡一粒沙。

等刘伯温上门向他要银子，李文忠才知道国师爷其实早就到了应昌城，之所以没有告诉他，是保密工作的需要。

寻找传国玉玺的行动必须在极端保密状态下才能展开，那可是掘人家的祖坟，准备断人家的香火，岂肯和你干休要是让蒙古人感觉到一丝风吹草动，消息一定会迅速传开，分崩离析的蒙古人有可能因为被掘了祖坟而再次团结一心，整个欧亚大陆到处是他们建立的汗国，如果能共同对敌，蒙古铁骑的战斗力普天下无人不知，接下来明朝的天下将会是马蹄声声、雷声滚滚。

als人虽非蒙古黄金家族成员，同样也是蒙古人，视成吉思汗为神圣，他们怎么还肯把五彩神驼卖给你呀宁可杀了喂狼。

没了五彩神驼的帮助，永远不可能找到朱皇帝急着要的传国玉玺。

李文忠站在应昌城外，摆下这么大的迎客阵势，一副尊重人才、求贤若渴的样子，等于在没事找事打广告找传国玉玺，成事不足败事有余。

其实李文忠并非粗人莽汉，反而是朱元璋家族中唯一一个知书达理的文明人，也是个非常有政治头脑的人物，他只是没有想到要用如此诡秘的手段才能找到他的皇帝舅舅急于想要的传国玉玺，想当然以为只要出动大军，直奔传国玉玺所在之处就行即可手到擒来。

从李文忠处拿到两千两银子，完成了和als富翁的交易后，昆仑奴马上把奄奄一息的雄神驼牵到了应昌城北门外的草地上，松开缰绳，任其自由行动。

不出一炷香的时间，奇迹发生了，本来没精打采的神驼张开巨大的鼻孔，不知是呼吸到了新鲜空气，还是嗅闻到了自己亲人的气息，转眼间就有了食欲，在草地上大快朵颐起来，等吃饱喝足以后，没有回到应昌城里的老巢安享清福，而是顺着城外的大道慢慢往北走。

很明显，有了体力和自由的雄神驼现在要去远方找它的妻儿去了。

五彩神驼除了长相与众不同外，它的嗅觉更是不同凡响。

小骆驼被人杀死后，就算过去一年，母骆驼依然还能找到孩子当年被害的地方。

雌神驼母子被人带走，虽然过去一年，雄神驼依然还能闻着亲人的气息，一路追踪而去。

刘伯温和昆仑奴见状不敢怠慢，收拾好行装，紧随其后。

其实他们已经早早做好了跟着神驼作长途旅行的准备，估计这趟行程没有几千、几万里，不穿越几个沙漠，几座大山，是无法到达终点的。

一旦出了应昌大城往北，就不再是李文忠的明军控制的地区，蒙古朝廷大军虽然被打残了，躲到大漠深处舔舐伤口，但各路地方军阀损失不大，且在寻找战机，一心想替元朝报仇雪恨。这一路上的风险可想而知，那还是在绝对保密的情况下，一旦走漏风声，别说找到传国玉玺，能活着回来就算万幸中的万幸。

李文忠不放心刘伯温主仆轻涉险地，很想亲自领兵护送，可是朱元璋的圣旨到了，需要他马上带着俘获到的元朝太子、两位皇妃、许多公主，还有大量的皇家御用物品，班师回朝。

李文忠无奈，自己脱不开身，只好留下自己的贴身卫队给刘伯温主仆保驾护航。

也幸亏有了这支久经沙场的卫队的帮助，克服了沿途许多艰难险阻，经过一个月几乎没有一点停歇的长途跋涉，神驼终于把一行人带到了元顺帝的葬身之处，一个叫起辇谷的地方。

……

刘小成讲的故事虽然缺乏生动细节助兴，但脉络清晰，也还算精彩。

特别是讲到一个叫“起辇谷”的地方，所有人都支起了耳朵，生怕听漏一个字。

现在到了这个故事的噱头点上，简直可说一字千金不换。

没想到刘小成却突然闭上嘴巴，没了声音，整个人也像和尚入定一样，半死不活。

胡金岩以为是刘小成有了戒心，要知道刘伯温寻找传国玉玺这件事，始终是在极密状态下进行的，最怕人多嘴杂，一旦透露风声，危机四伏，祸不可测。

此刻的刘小成已经被祖宗刘伯温附体，也一定是嫌这里听故事的人太多，不想再说下去，生怕给自己带来杀身之祸、灭族之难。

而他胡金岩此刻更希望保守这个秘密，除了他自己，能少一个人知道“起辇谷”的秘密就是少一分风险，多一份成功的把握。

戴天突是这方面的专家，少了他不行，怕无法激活刘小成的先人记忆。而小强子这下子完全是多余的，他干嘛留在这里呢让他在这里聆听起辇谷的秘密，完全是多此一举，自找麻烦。

胡金岩暗中对小强子急促挥了挥手，示意他立即离开。

小强子外粗内细，马上领会了胡爷的意思，此时就算有满满的好奇心驱使，很想听到起辇谷的秘密，也只能放弃，一脸失落，垂头丧气下山去和半山腰里正在卧榻上闭目养神的胡必成会合，也算同病相怜，相濡以沫。

现在袖珍版阴山山脉余脉上，只留下胡金岩、戴天突和刘小成三个小人儿。

虽然说三个人知道的秘密已经不能算秘密，但从目前情况看，这是能控制的最少人数，再不能精简。

场子已经清空，只等刘小成能代他的祖宗刘伯温，畅所欲言，把关于“起辇谷”的秘密全部说出来，一字不漏。