第794章 乱弹(2 / 2)

官场铁律 平湖荡舟2276 2057 字 2022-09-04

悲催!

他暗暗叫苦,忽地像想起了什么,往身后背负着的书筪里一掏,摸出一个笔盒来。

笔盒不过一尺长,用普通的木料制成,颇为粗糙,看上去倒像根短小的木棍。不过笔盒里装纳的那支毛笔可不是寻常货色,乃是伴随着现代大学生之魂穿越而来的地球产品,历经时空考验,独一无二。

——事实上他正是在博物馆无意中接触到这支名曰“辟邪”的古董毛笔后,才发生离奇的穿越事件的。此笔据说是“捉鬼天师”钟馗所用之物,颇具来历,甚有神话色彩。当然,没人知道是真是假。

当穿越成为既定事实,陈剑臣还曾多次找时间对这支辟邪笔翻来覆去地做过种种研究,看其到底有什么玄虚奥妙,可最终一无所获,什么发现都没有,唯有悻悻作罢。就弄了个笔盒装起来,放在书筪中,带在身边。

如今凶狼在前,手无寸铁,仓促之下,陈剑臣只好死马当活马医,拿出这个笔盒来当武器用,至于管用不管用,根本无法细想。

嗷!

黑狼忽地发出一声怒吼,开始迈步进*。

陈剑臣大力吞一口口水,步步后退着,正在考虑是否要一边逃跑一边扯开喉咙呼救的时候,几声狗叫救命般从另一侧传来。

狗叫声起,黑狼呜然地现出不安的神情,硕大的狼头左顾右盼着,最后终于下了决心,再恶狠狠瞪了陈剑臣一眼,撒开四腿钻回丛林中,跑了。

不用多久,左侧的林间便跑出两条灵敏的猎犬,猎犬后跟着一个老猎户,年过花甲,留着一丛山羊胡子,他腰挎短刀,背挽猎弓,肩膀之上,搭两根结实的绳子。绳子上绑着兔子、獐子等猎物。

陈剑臣暗呼“走运”,此时发现那只小白狐也不知什么时候溜掉了,不过这也是正常的事情。

“张大伯,今天好收成呀。”

他认识那老猎户,叫张老三,乃是他的一位邻居。

“哎呀,原来是陈相公,老儿失礼了,你是来游山的吧。”

在天统王朝,秀才虽然仅属于士大夫的基层人员,但毕竟是有功名在身的人,享有一定的尊荣,身份地位比起普通平民百姓,那是高出一截。而陈剑臣天资聪明,参加童生考试时三试第一,早已声名在外,前途不可限量,面对他,张老三自然不敢怠慢。

“是的,不过刚才这林子里突然跑出一匹狼来,可吓得我不轻。”

陈剑臣没有提及白狐的事情,却对那匹狼有些忌恨,现在正好说出来,让张老三去捕猎。

张老三双眼一亮,嘴里叮嘱道:“张相公,你游山的话应该在前山,后山这边颇多野兽,你单独一个人恐怕会有危险。”

“多谢大伯提醒,我这就出去。”

陈剑臣可不是什么二愣子,这时候哪里还有游山玩水的兴致?回家吃饭才是王道。

那边张老三已经吆喝着猎犬,闻着气息跟踪,往丛林深处追了过去。他的两头猎犬,经验丰富,只要地面上有蛛丝马迹,都能给嗅出来。于是一路吠叫着,渐渐远去。

陈剑臣无心去想邻居的捕猎顺不顺利,掉头准备下山,可他才走出几步,背后“啾啾”声响,回头一看,可不正是先是两个前肢举高,合拢在一块,像人作揖施礼一般,在向陈剑臣恭恭敬敬地躬身;躬完身,进而整副身子俯落下来,屈膝跪拜,乖巧的小脑袋,恭恭敬敬地磕在地面,砰然有声。

一边拜,一边啾啾叫着,好像在说着感谢的话语。

见状,陈剑臣大吃一惊,呆若木鸡,只感到口干舌燥,瞬间不知该怎么办才好。

小白狐磕完头,爬起来开始朝着另一个方向一瘸一瘸地离去,不过及至十余步开外,它忽又停住,转身,面向陈剑臣再一次重复进行着刚才的作揖磕头动作。

如是一共三次,殷殷然,肃肃然,一本正经,看得陈剑臣都发生了错觉,觉得它不是一只小狐狸,而是一个感恩戴德的小女孩子似的。最后它娇小的身影被丛林所掩盖,慢慢消失掉,连声音都听不见了。

“狐狸精?”

半饷之后,陈剑臣才反应过来,听见四周山风吹动,沙沙声响,不禁觉得脊背一阵发凉,此地不宜久留,该念头飞快掠过,他三脚那只小白狐吗?

只见它人立而起,对着陈剑臣,并作两脚,沿着羊肠小道,飞一般跑下山去,要赶紧回到家里。傍晚时分,狩猎的张老三从山上归来,不过他的猎物中并没有那头大黑狼。问之,原来是追丢了。枫山后山地势连绵复杂,山高林密,多是人迹罕至之地,甚是难行,加上天色已晚,老猎人追踪了一阵子没有发现就不敢继续深入了,唯有悻悻作罢。

……

日子有脚,似无重量,悄无声息地从每一个人身边溜走,并不会因为这个世界多了一名穿越者而有所改变。

转眼间,秋去冬来,天气一天比一天冷。

相比这难耐的寒冷,陈剑臣更感到头疼的是,他发现自己完全读不进那些“之乎者也”了。

这个位面世界的政治制度,以及主流文化意识形态,和地球位面明朝时期的极其相似,科举内容更是非常相近,同样有一个“儒家”存在,同样考的是八股文。

真是咄咄怪事!

这让陈剑臣感到恍惚迷糊,犹若梦中,觉得自己穿入的不是异时空,而是地球位面的古代历史。

——天统王朝立国已近千年,一统天下,可谓根深蒂固,不可动摇;立国之初,武帝登位,当即采纳内阁大学士董忠旭的意见,开始施行“罢黜百家,独尊儒术”的政治纲领,以“仁义思想和君臣伦理观念”为核心,维护统治秩序,神化**王权。

可以说,这一套非常管用。

随着每一代王朝帝王的坚定执行,该理念形态已经深入民心,深入到每一个人的骨髓里,从思想上实现了“大一统”,进而把整个天统王朝经营管理得像个铁桶似的。

在铁桶里头,千千万万的百姓安安分分地活在其中,一如浑浑噩噩的蚂蚁。

只可惜,陈剑臣并不是一个安分的人——他的不平凡来历,注定了不甘于安分。从他的阅历角度,相对容易洞悉清楚到很多深层次的东西,可不是那么好愚弄的。他还发现天统王朝的儒家思想体系和其所熟悉的儒家思想体系存在不少差别。

比如说,天统王朝的儒家鼻祖乃活到一百三十八岁的开国功臣,内阁大学士董忠旭,后人皆尊称其为“董圣人”;而入仕的必经之道“八股文”所考取的题目内容,绝大部分都源自于董圣人生平著述的《德书》、《礼书》、《忠书》、《法书》,不得自由发挥,越雷池一步。