魏明伦问张谭：“鲁迅有部《铸剑》，讲快意恩仇的，这和你的‘华山论剑’之间有什么联系？有没有区别？如果有区别在哪里？”

《铸剑》是鲁迅根据干宝《搜神记》里面的《三王墓》改变的，后来还被拍成了电影。

说的是周宣王时代，楚国的楚王好杀人，找来了天下第一铸剑名师“干将”和他的老婆“莫邪”，为自己铸剑。苦苦铸造了三年，两人终于铸造成了两把剑，一把雌剑一把雄剑。莫邪很有先见之明，让干将把雌剑献上去。

果然，楚王得到了宝剑，怕干将为别人所用，就把他杀了。

莫邪暗中留下了雄剑，含辛茹苦将儿子“眉间尺”养大，把干将被楚王杀害的情况告诉了儿子。

眉间尺于是提着雄剑去刺杀楚王，没杀掉，反被通缉。侠士“宴之傲”找到眉间尺，说他可以杀掉楚王，但需要眉间尺的头颅和雄剑一用。眉间尺毫不犹豫把头颅交给了宴之傲，宴之傲便带着眉间尺的头颅去觐见楚王。

然后设计把楚王的头给砍掉了，和眉间尺的头一起掉进鼎里煮，这两个头在鼎里打架，眼见少年眉间尺不是楚王的对手，于是宴之傲自己也把自己的头砍下来，合力把楚王的头咬死了，最终都被煮成了白骨。

楚国王公大臣分辨不出哪个是楚王的头，就把三颗头都以王礼安葬，这就是三王冢的来历。

这个故事，可以说颇具有侠义的精神。

张谭看过鲁迅的《故事新编》，读过这篇。

表面上他在微笑，其实心里在吐槽：这什么狗屁问题，《铸剑》和华山论剑有一分钱的联系么？你究竟读过我的么？强行扯上联系是吧？

对着镜头微微一笑，张谭还是迅速组织好了语言：“华山论剑说的是武林，是正道胜过邪道，更是大侠之间的豪情壮志，鲁迅先生的《铸剑》是侠士之间除恶扬善，都是侠的不同面展现。说起《铸剑》，其实这篇对我写的《倚天屠龙记》是有影响的，倚天剑屠龙刀可以号令天下，如果你为百姓服务，用之可以倚天，如果你不为百姓服务，别人亦可屠龙。”

张谭的回答，得到了现场的一致掌声，不知道别人听懂了没有，反正都在点头。

话题就这样你来我往，不亦乐乎，时间也一点一点过去。

王涛问：“谭张的，构建了一个很庞大的文化现象，产生了很大的社会价值，行业里很多人都在围绕着你的，创造很多岗位，解决了许多人的饭碗。现在我们是不是可以概括谭式武侠已经成为了一个产业？”

张谭摇头：“我不否认我的，已经涉及到方方面面的运营，的确是越来越完善的体系。但是产业需要的是稳定，时间才能证明一切，现在下结论为时过早。”

杨争光说：“谭式武侠虚构了一个江湖，人们在太压抑的时候可以躲进去休闲娱乐，这是非常愉悦的精神食粮，这也是使得武侠上升为主流文化的最大助力。”

张谭笑了笑，谦虚的说：“我的是一种虚构、想象的东西，我的希望和最大目的是给读者提供一种愉快的享受。有些朋友把我的提到很高的高度，引起很多文学批评家的反对。朋友的好意我非常感谢，抬高也好、反对也好都太抬举我了，我很感谢大家的评论。”

快到论剑结束的时候。

李蕾找到机会提问：“谭大侠的书感动了无数人，您本人写作的时候，是否也曾经被感动过？”

张谭回答：“我写书大概哭过三次吧，第一次是杨过赴小龙女之约的时候，苦苦等到太阳下山；第二次是张无忌与小昭分离的时候；第三次是萧峰误伤了阿朱的时候。”这些都是上辈子，张谭看书的时候，真正流过泪的桥段。

他不是一个容易伤感的人，但当时真的热泪盈眶了，金老爷子写感情戏，确实能深入人心，好多好多情节，张谭都感觉到眼睛的温润。

“回忆起这些片段的时候，是否还会伤心？”

“会的，校订的时候重读会很难过，等编写成剧本的时候，更觉得伤心，总有不完美，萦绕心头。”

这时候，在分会场里，谭张的书迷们，也在现场主持的引导下，说起了自己看书时候，有没有哭过，看到什么情节哭了。

书迷们踊跃发言。

“杨逍知道纪晓芙死讯的时候，我哭了。”

“上个月才哭过，看到《天龙八部》里阿朱被乔峰误伤打死的时候，主要是为乔峰哭的。还有殷素素自杀的时候，主要是为张无忌哭的。”

“杨康死的时候我哭了呀，不要鄙视我啊。”

“为杨过和小龙女哭过太多次了。”

“不知道为什么，最近看《天龙八部》，看一次哭一次，真不知道大结局的时候，又该哭成什么样。”《天龙八部》六册已经出版了五册，还有最后一册没有出版。

还有个书迷，回答的很搞笑：“我买的书被老师扔进锅炉里烧掉的时候，哭惨了。”(。)