几乎最初的，颛顼

还指望没有个限度？

正常而言，应该不会去问的吧？

就算去问，他这种从

而后黎山老母

就算不管怎样。

温暖的感觉以霸道绝伦的方式将姒癸受到的禁锢重开。

刚“失去”一切的他，瞬间拿回了一切。

空间禁锢了

巫道修炼，前期四境，分别为巫士、地巫、天巫、鼎巫。

巫士境的修炼极为简单，总共可用六个字形容“强体质，壮体魄”。

巫道修炼者通过功法从灵药以及富含精气的食物摄取精气补益自身，一点点增强自身体魄。

直到九阶，单单炼化精气已经无法增强体魄时，便需炼化地煞之气入体，开辟窍穴，是为地巫。

古籍记载，人体共有一百零八处窍穴，对应一百零八条神州地脉，全部开辟成功即为地巫圆满。

这点姒癸已经印证过了，纯属扯淡。

窍穴数量具体多少，真的是懂的人都懂，不懂的人，想尽办法都很难获得答案。

前世他经过摸索，一共开辟了三百六十五处窍穴，若非攒下这份根基，他也不可能侥幸踏入巫神境。

他当时就觉得窍穴还不止三百六十五处，果真等他突破巫神境，回头再看，除了三百六十五处明窍，还有四十四处隐窍。

隐窍因个人体质不同，位置略有偏差，除非有巫神境指点，一般人只能靠运气去开辟。

尤其地煞之气对人体有害，故大多数人就算知道有隐窍存在，在没有巫神的指点下，也不敢轻易冒险。

地巫圆满后，接引天灵之气灌体，凝炼经脉，贯通窍穴，称为天巫。

凡人体，共有八大奇经十二大正经以及无数支脉，全部贯通者，气力合一，可拔山扛鼎。

天巫境已将人体潜力挖掘到了极限，若想更进一步，就得引入外物，炼制本命巫宝和自身融为一体，不仅可大幅度提升实力，还有拥有种种异能，称之为鼎巫。

鼎巫这个称谓，源于禹皇本命巫宝——禹贡九鼎。

大夏皇朝出于对禹皇的推崇和敬佩，以鼎巫命名这一境界。

鼎巫寿达三千载，拥有飞天遁地之能，在下三阶部族中，已是族长族老等尊贵存在。

前四阶，是姒癸凭借两世为人的经验，以及当前身份地位所能获取的资源，可快速达到且打下坚实基础的境界。

亦是他给自己短期内定下的修炼目标。

……

不知是否先前那段话触动了敏感的风月，很快，十个装有一阶万年功效灵药的玉盒被送到姒癸面前。

万年功效灵药，并非是说这株灵药真的生长了上万年，而是在特殊方法培育和催化下，功效大致相等。

毕竟绝大部分修炼者的寿命根本没有一万年之长，谁会闲得蛋疼浪费时间去种药？

一阶则是大夏官方的划分，天底下的灵药，由低到高，共分九阶。

传闻禹皇炼制禹贡九鼎镇压神州，建立大夏皇朝后，为了人族发展以及方便管理，统一将各种事物划分了等级。

灵药、兵器、资质、血脉。

就连大夏皇室以外的各个部族，都按照血脉优异低劣以及综合实力强弱，被分为九阶三等。

部族等级越高，所拥有的族地就越广阔和富饶。

顺带提一下，历代夏皇妃嫔，只从九阶部族中甄选，以维持皇室血脉优异。

姒癸身为皇子，母亲又是受封为七十二嫔之一的昭仪，高阶的灵药自然也有。

不过以他目前的实力，一阶万年功效灵药拿来筑基最为合适。

姒癸打开玉盒，拿出一株灵药开始进行处理。

为了减少药效流失，所有灵药都是整株保存，但每株灵药的精华各不相同。

有的精华在叶，有的精华在根，有的精华在茎，有的果皮果肉果籽药效各不相同。

所谓处理，即为去其糟粕，取其精华。

处理是必不可少的一个过程，不只因为糟粕部分蕴含杂质较多，极难消化吸收，更因为有的灵药糟粕部分存有药毒，于人体有害。

各大部族传承多年，多次补充更新，各有一套完整的处理灵药的理论和方法，大夏皇室则包罗万象，不仅有自家的理论和方法，还强令各大部族每隔十年上贡一份最新的处理灵药的典籍。

此类典籍内容太多，姒癸前世亦不曾学全，不过针对巫道修炼各个阶段常用的灵药的处理方法，他几乎全背了下来。

一颗干枯的龙血草，三两下被他剪除根须，茎叶分离。

龙血草根部微毒，不可食用，茎叶皆有药效，但九成以上集中在茎中。

本着不浪费资源的原则，大多数人会选择茎叶一起食用。

可姒癸不同，他急着快速提升修为，不肯多浪费半点时间。

长约六寸多的龙血草根茎，被他折成三段放入口中，稍微嚼了两下，在一股腥苦的味道在嘴里散开前，吞入腹中。

滚滚热流从他腹中升起，扩散至四肢百骸，滋养着他的体质。

姒癸不敢松懈，屏气凝神运转夔牛真解，体内为数不多的巫力以特定的频率旋转撞击，迸射出丝丝雷电，洗涤杂质。

骨骼肌肉皮膜杂质祛除，又得了热流补充，变得更加紧实，血液高速流动，畅通无阻，将杂质排除体内。

一股酥酥麻麻的感觉升起。

异变突生，雷电裹着热流经过姒癸脑袋时，身体连颤三下，脑海深处莫名涌现一股吸力，体内热流如万流归墟，全部涌进脑海。

接着脑海深处绽出一抹亮光，并逐渐扩大，一座通体由墨玉铸成的祭坛缓缓升起，沧桑、古朴、亘古长存的气息油然而生，镇压中央，如饕餮一般，大口吞噬热流。

没了热流，锻体

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