第一百七十章 仞利天经(1 / 1)

低沉的笑声在林中回荡良久,一直笑到没力气了,无因才停下来。

他就像是被抽去了骨头的蛇一样,软到在地上,有着说不出的颓丧。

以前有多努力,现在无因就有多颓废,因为他的努力都被否定了,被自己的师长。

尽管现在还未确定变更继承人,可光是表现出的那种犹豫,就已经将无因打落到低谷了。

他确实是精通佛法,也确实心境过人,但有些事情,不是通晓佛法就能放下,有些坎,不是心境过人就能过得了了。

灵龙铁刹的那些师长念了一辈子佛,却忽视了人。人心之变,可不是单凭佛法的理论就能讲得通的。

念佛念佛,没得佛心,反倒是忽略了人心。

而沈羿,撇去他那越来越偏的画风不提,他在佛法和人心上都自觉是颇有建树的。

两者皆懂的他,对于无因的心理变化那是洞若观火,他早就以五停心观把握到了无因的执着和心灵弱点,如此才能促成现在的这一幕。

“师兄是想就这般颓废下去吗?”沈羿看着无因问道。

对此,无因一动不动,恍如死了一般。

“师兄难道就不想胜过无来?”

无因依旧一动不动,但死寂的心灵却是已经有了一丝波动。

“我自开脉以来,实力一直突飞猛进,直至如今,已是进入化煞之境,现在便是无有外力的帮助,我也有信心横压风云榜。对于这实力精进的秘密,师兄你不好奇吗?”

说话之时,沈羿的手指在身前轻轻划动,一丝丝雪白的血液自指尖渗出,在半空中勾勒出一个“卍”字。

“握住它,你也能如此。”

他向着无因轻轻说道,话语之中不藏丝毫诱导人心的力量,但无因还是不自觉地抬起头来。

对于现在的无因而言,能够胜过无来这个理由实在是太戳中要害了。

若是沈羿让他背叛灵龙铁刹,那他肯定会毫不犹豫地拒绝,要是沈羿想要让他修炼邪功,他同样会不留余地的斥责,但是沈羿并没有说什么离经叛道之言,也没有拿出什么画风诡异的东西,只是划出了一个“卍”字。

字符所代表的含义,让佛门弟子无因感到亲近,而那不带一丝邪异的气息,也让他没有直接拒绝。

这也是当然的了,如今的沈羿已是能够控制自身的气息,只要他想,他能够比佛子还要像佛子,他的变化已是胜过昭阳令的幻术,只是不如幻术那般通用而已。

“师兄你照顾师弟良多,师弟今日便助你一臂之力,让你胜过无来。”

沈羿向前一步,让“卍”字来到无因面前,“握住它吧,这是你唯一的机会。”

“那么,代价是什么呢?”

无因抬头看向那张苍白的面孔,眼中既有意动,也有警惕。

他可没忘记沈羿的邪门,并且无来会走到今日这一步,很难说这背后没有沈羿在推动。

“代价?没有代价,”沈羿笑道,“或者说,很难使用就是它的代价。你会经历重重考验,经受外魔侵扰,但只要紧守本心,把持心灵,便可将其化为己用。这一点,我可以用向你保证。”

以诚待人沈无敌还是相当有信誉的,至少在无因心中,他这师弟虽然行事狂悖,但人品还是有保障的。

当然,最重要的还是他如今的心思都被那个“卍”字给牵动了。

于是乎,无因陷入了犹豫。

但沈羿却是没有给他继续犹豫的时间。

只见沈羿手一推,将“卍”字往前轻轻一送,那字体便接触到了无因的额头。

刹那间,无数的意念如同洪流般席卷无因的心神,他心荡神移,如怒海行舟,经狂风怒浪,一个不慎,便是舟毁人亡的局面。

但在同时,那无尽的意念冲刷之中也蕴含着点点滴滴的感悟和日夜苦修的经验,甚至还包含着佛法心得,无因越是经历冲刷,就越感自身之壮大,他在不断地变强,于武道上突飞猛进,于佛法上也是灵光屡现。

“这······”

无因失了神一般地喃语,心中最后一点抗拒消失无踪。

他心中最大的执障是师长们的不公,但深究其根本,还是自身不如无来。

有一个佛子师兄,那压力不是普通人能明白的。

外人当然羡慕无因,但无因又何尝不羡慕各方各面都压制自己一头的无来呢?

如今胜过无来的机会就在眼前,刚刚遭受一大打击的无因下意识地就把握住了这个机会。

海量的意念冲刷心神,和他合一,他在一瞬间,像是和苍生共鸣,心灵意识不自觉地超拔,须弥佛体乍现梵气。

无因在不知不觉中趺坐,双手捏禅定印于小腹前,宝相庄严,身上隐隐浮现金黄之色。

在这短短的时间里,无因仿佛成了佛,悟了道一般,在如怒海行舟般的心灵波动中进步。

而在另一边,沈羿同样是目露奇光,一道道气机在身周凝聚,隐隐化作一个无形气场。

他送出的“卍”字,实际上就是《升玄妙境定观箓》的符箓,只是并未以精神力强行进行意识的污染,而是只将无因的意识和太虚幻境连通,并且向他开放了信众们对于武道的领悟,对于佛法的感想。

无因获得了天大的助力,得以顿悟,而沈羿,同样也从无因那里获取到了想要的东西。

要知道,太虚幻境的意识沟通是双向的,无因能够获得感悟,太虚幻境同样也能获取无因的武道感悟以及功法。

且在太虚幻境之中,沈羿就是最高的管理者,一切以他的意志为基准。

于是乎,在无因获利的同时,灵龙铁刹八部神功之总纲领,可统纳其余七种根本法的《仞利天经》,也在悄然之中被沈羿所窃取。

仞利天,又做三十三天,在佛教传说当中,此天乃帝释天之居所。帝释天坐镇善见城,统帅须弥山顶三十三天城,号“能天帝”,为三十三天之主。

真气在身周坍陷又扩张,数息时间里,一个实质的气场领域已是出现。