第一个跃上心头的自然是自己在真正对决的情况下，尚且没有见到对方便被这样轻而易举的击败，那么自己究竟还能不能活下来。

随即明悟过来的就是，既然而今自己还有思考的能力，那么虽然失去了对身体的控制，那么肯定还活着。

既然这样，那么思考自己会不会死是最没有必要的事情了。

然后便是反思自己为何会如此的不堪一击，明明在和石璃对阵的时候还能有模有样地打上几个来回，要是真说的话，石璃对上这个影魅，先不说石璃先天立于不败之地，叶青真的认为，即使在不动用灰眸的前提下，那位天钟祸骨仍有六成以上的胜算。

还有，当初自己脆败给石璃，也同样是脆败在回眸之下，自己似乎对这些精神领域的攻击，先天就缺乏抵抗能力。

灰眸就算了，毕竟是以圣人作为假想敌的武器，可是面对影魅的精神攻击，自己未免也有点太中用了吧。

大概和自己的实际战力有关吗

要知道影魅毕竟是太微境的存在，就算说它立足未稳，不过是初入太微境的水准，但是你凭什么瞧不起太微境啊。

以及，究竟什么是先天恶魔。

或许是自己知道的某种存在的另一种称呼

能够让炽灵这种传承记忆的特殊生灵如此厌恶并且恐惧存在，被称为先天恶魔。

叶青突然明白炽灵指的是什么了。

所谓的先天恶魔，必然便是人类所称的古神，被圣人叫做不可名状之荒诞所在的东西。

这么多种不同的称呼，似乎每一种都对应着那些存在的一种特质，而将这些称呼综合起来，恐怕就能够发掘出那些古神的一些特征。

不过，究竟又是什么特质，让自己的恒天之阵被炽灵称作献祭给先天恶魔的形体呢

是恒天之阵从天地间汲取力量的方式吗可是这种汲取方式几乎和所有天境大同小异，唯一有什么不同的话，那就是从来没有什么像恒天之阵如此霸道，无论是什么力量，只要足够强大都一视同仁地索求。

这就是先天恶魔的特质吗

或者说自己催动恒天之阵的方式

并不通过自身，而是借助阵法本身的运转来积累足够多的力量来反哺自身，这倒是有一点邪道的意思，但是就自己所知而言，所有的古神似乎都是本体极为强横，甚至到了肉身为圣的地步。

那么，究竟是所有的恒天之阵都与古神有关还是说只有自己的恒天之阵与古神密切相关。

如果是后者的话，那么自己的恒天之阵与原始的恒天之阵又有什么不同，又与古神有什么渊源呢

叶青突然想起来，自己与普通的恒天之阵最大的不同在于什么了。

那就是她无力容纳与控制那些强大到远远超乎她极限的力量，所以只能在体内短暂中转，近乎将那些力量烙印上自己的印记之后，便急匆匆地重新将它们驱逐出体外。

这些原本和古神的存在形式背道而驰。

可是叶青突然明白了自己和古神的相似之处究竟在哪里了。

所谓荒诞不堪，所谓不可名状，所谓先天恶魔，所谓古神。

那些自诞生便强大有如神祗甚至超越神祗的存在，它们本身的智慧，道德，善恶，乃至于逻辑，都是不存在的。

因为，完全没有存在的必要。

便如同当你周围的所有人都是疯子的时候，你是否是理智这根本就不重要。

你要么和它们一起疯狂，要么便独自地死去。

那么，那些混沌的规则，没有智慧与道德善恶逻辑的存在，它们又是如何展现自己的存在与形体的呢

那么答案便是自行展现。

如果你的本源是火，那么你便是一团永不熄灭的火焰，而当一团火焰有了独立的意识与想法之后，它四处蠕动蔓延的样子或许便是某种古神的样子。

火焰是这样，那么烟雾也便是这样，你也可能是一团泥土，岩石，乃至于粘液，或者说水，这世间一切的基础存在，倘若他们有了力量与意识，最终聚合在了一起，那么他们展现出来什么样子，那么它们最终也便是什么样子。

既然这样的话，倘若它们展现出强烈的意愿的时候，它们的躯体便会回应它们的意愿。

回应这些意愿的当然不会是手，因为它们根本就没有手这个概念。

那么从身体中奋力向前延伸物体，奋力伸长的物体，如果身体需要的话，它会是一团烟雾，会是一道粘液，或者说是一长束粘土。

但是如果给这些一个统一的概念的话，触手似乎是最贴近的称呼了吧。

叶青想象了一些，一个随着身体的意愿而不断变形的不定形物，依靠着蠕动与流淌来移动身体的存在，当它渴望得到某样东西，或者说极度希望攻击什么存在的话，便会有无尽的触手从它的延伸而出，刺穿或者缠绕住它们，然后将它们拉回到自己身边吞噬。

这大概是古神的基本形态了吧。

或许它们会有一些变体，但是恐怕它们最初的形态便是这样强大又丑陋的不可名状所在。

可是转念一想，如果那些比人类要古老高贵无数倍的天地初开之物，是这样一种在如今审美中无比丑陋而怪异的存在，心中总有一种不自在的感觉。

如果再联想起紫泉的体内便隐藏着一个这样的怪物，叶青瞬间便有点明白为什么学院会那样重视紫泉的存在。

不仅是因为紫泉的巨大潜力，更是因为一旦紫泉失去控制，那么她所隐藏的巨大破坏力。

而自己无力容纳那些庞大的力量，任由它们在自己体外形成触手一般的光翼，然后依靠这些光翼去完成最基本攻击动作的自己。

在某种程度上，或许真的是和古神类似的存在。

无比原始，无比低效。

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