众人聚在火塘就没有出去过，在这里吃饭，同时也在这里说话聊天。

苏泽一个人询问一群人，身着摩梭服饰的赵羽微在一旁乖巧的听着。

不知不觉中，苏泽和他们喝着她们做的奶茶，已经聊了将近一小时。

期间懂了很多，苏泽感觉差不多也要走了，在和这家人熟悉并了解点后，他看向慈祥的阿妈笑着问道：

“就是…”

“咱们夫妻生孩子的时候，会不会希望是一个女孩儿，至少有一个。”

听到苏泽这个问题，屋里的众人丝毫不顾及，阿妈更是坦诚笑道：

“会，是女孩儿的话更好。”

听她这么说，屋里这家人无论男人还是女人，都没有什么异样表情。

就像是问传统汉族“男人养家”一样，是默认的东西，母庸置疑的。

有了之前的了解，苏泽和赵羽微都没有多大的意外，继续笑道：

“反正是也不讨厌男孩子。”

…

“那肯定啊。”

“小男孩儿，多可爱。”

“不会嫌弃，主要是没有女孩子了，那这个家传宗接代就没有了。”

苏泽话还没有说完，阿妈便果断的说着，随便解释了一下主要原因。

“没有生下女孩，那就必须从外面过继一个进来，或者是舅舅嫁一个女人过来，让她做这个家的继承人。”

“没有女性的家庭是成不了家的，所以我们其实有时候也很变通。”

“但现在年轻人哦，村里有考上大学的走出去，不愿意的也很多。”

…

“噢…”

尊重当地文化，苏泽了解到一些东西，也差不多明白了里面的利弊。

好的地方在于能各自回归自己的家庭，婆媳关系处理不好的原因，主要是心不在同一线上，各有各的算盘。

像摩梭人这种“永远在娘家”的方式，少了婆媳关系家庭也更融洽。

但不好的地方在于…

说实话，阻碍社会发展。

这种制度，也只适合在乡下。

这也是为什么现如今，因为社会的发展，年轻一代的摩梭人自己动摇了这个制度，更愿意接触外面的世界。

《基因大时代》

而外面的人们，只听了片面之词，就开始向往这种所谓的母系家族。

与其说外面的人向往母系。

不如说，外面的女人向往的是把生育权无限放大，外面的男人向往的是，把抚养后代责任感，慢慢放下。

而如果社会真的是这样，就不是山沟沟里自己过自己的小天地那么简单了，这个制度的弊端会无限放大。

具体怎么样的弊端，苏泽和赵羽微都明白，那就是所谓的“家族”制。

现在的社会结构，一单沾染上家庭制，不以人为本，而以家为本的。

在大都市面前，基本玩完…

现在的年味越来越澹，并不完全是因为富裕了，只是因为如今的社会结构，更多的是以自己和社会为本。

而不再是以家庭为本，去考虑协商每一件大事，甚至是每一件小事。

而母系社会存在的根本，就是家族制，父系家族制也基本在消失中。

无论是国内，还是国外。

就像以家族皇权为结构的古代，有个瘟疫什么的，往往会死很多人。

但以社会为结构…

苏泽和赵羽微并不是专家，没有过多的想什么，很快离开这个村落。

PS：为什么会这么说…

详情可自行了解马克思…。