不是重绘或缺画吗？</p>

霍恩没有多说什么，只是沿着长廊向前继续向前。</p>

按照《福音书》，后面的故事就是弥赛拉逃出隶末得后，觉得西大陆的罪恶太多，在贤人的指引下去东大陆传教。</p>

这就是到了《福音书·东巡记》的篇章，在这个篇章里，大概就是弥赛拉立即暴增狂增劲增，对着东大陆土著杀杀杀杀杀！</p>

矮人被弥赛拉赶到高山之上，原本统治东大陆的巨龙被弥赛拉尽数杀灭在龙眠山脉，邪神更是被杀得逃亡草原。</p>

在此功绩下，更加贫穷和纯洁的东大陆艾尔人很快就皈依了弥赛拉教。</p>

当时霍恩看了就感觉不对劲，因为《福音书》向来是说理大于叙事，讲道多于杀戮。</p>

日常情况下，弥赛拉还是很克制的，一般不听教法才有拳法。</p>

怎么《东巡记》里道理都不讲就光杀了？</p>

在教会的解释中，这被理解为对于罪孽深重的异教徒，只能采取消灭的方式，所以才会大肆杀戮。</p>

可眼下的壁画内容，代表着弥赛拉的金发小人在离开隶末得后并没有东渡，而是朝西走的！</p>

那可是帝国的核心腹地啊。</p>

与《东巡记》的杀杀杀不同，这个金发小人很少动手，一路传教治病，招募追随者。</p>

三幅画的内容，就是治理了洪灾、旱灾与匪盗，收服了三名追随者以及无数新信徒……</p>

“冕下，怎么了？”跟在霍恩的身后，拉费尔看着忽然停下脚步的霍恩询问道。</p>

看着壁画上的内容，霍恩眉心的肌肉抽搐起来。</p>

溺水的蓝发女人，砍树的绿衣游侠，大笑的红鼻小丑。</p>

这三个后脑带光圈的追随者，与历史上任何一名圣徒都对不上号，却能和《福音书·渡海篇》中的三位邪神都对应的上！</p>

湖中女妖、绿衣客、小丑神，分别代表着色欲、瘟疫与贪婪。</p>

在弥赛拉带领遗民东归的道路上，三位邪神奉魔鬼之命令阻拦移民，双方斗智斗勇，最后被弥赛拉一一反杀。</p>

这三位邪神，也被认为是魔女、食人魔、吸血鬼的鼻祖。</p>

可在这壁画上，金发小人弥赛拉与她的三位死敌居然在围着篝火讲道。</p>

黑暗的长廊里安静下来，只剩下众人的呼吸声。</p>

望着眼前的壁画，让娜有一种难以言喻的荒诞感。</p>

和霍恩这个圣孙每天钱财手中过，圣主舌尖坐不同，让娜可要虔诚得多，这一点哪怕她都成魔女了都未曾改变。</p>

经历了这么多，尤其是某位圣孙的存在，让娜自认为就算出现再离谱的事情，她都不会惊讶了。</p>

可眼前的这一幕幕壁画，还是让她合不上嘴巴。</p>

这太荒谬了。</p>

从修道院出来，对《福音书》无比了解的阿尔芒更是张目结舌，咯咯咯地一句话都说不出来。</p>

“圣主在上，圣主在上……这简直就是亵渎！”</p>

手中握着屮字架，好几个资深信徒都哆哆嗦嗦地现场祈祷起来。</p>

跟随霍恩的步伐，一行人的心情越来越沉重，好在后续的壁画却回归了正常。</p>

带着三名追随者，到达繁华的帝国腹地后，金发小人开始向穷人传道，教导他们耕种与呼吸法。</p>

这一幕与《东巡记》最后一节惊人相似，书中的弥赛拉就是这么在东大陆发展起了自己的势力。</p>

然后就是经典的剧情，帝国的总督又一次抓住了弥赛拉，将她送往了帝都永夏城。</p>

到这里，壁画又神奇地和《东巡记》的最后一节接上了。</p>

如果霍恩所料不错，壁画的后续部分就是《后福音书》弥赛拉传记最长的一个篇章，渡海篇了。</p>

“后面呢？”当墙壁上不再有那暗淡的色彩与丝滑的线条时，看入了神的霍恩不由得一愣。</p>

“后面，后面怎么没有了？”</p>

(本章完)</p>

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