周瑾玉看得有些难受，岳飞如此，现在于谦也是如此！</p>

百姓们失声痛哭，为何总是好人不长命呢？</p>

嬴政再次纳闷：为什么大秦后期没有这样的人来力挽狂澜！</p>

刘邦看得气闷，但是想想不是自己朝的，又稍微松快了点。</p>

刘彻看看卫青和霍去病，还好，朕不是那等昏君。</p>

诸葛亮提笔写了一篇哀悼于谦的文章。</p>

刘禅一脸仰慕地看着他。</p>

曹操擦着自己的佩剑：孤就是做臣子也做不到那样的，但是，此人依旧令人钦佩。</p>

李世民叹息：又一个不得善终的忠臣……</p>

长孙无忌不免有些庆幸，好在自己遇上的是明君，否则……</p>

赵匡胤想起了岳飞，颓然靠在王位上，能说什么？</p>

大宋后期和这个大明也不过是五十步笑百步而已。</p>

忽必烈突然对中原士大夫的群体生出了兴趣，这群人真的是超乎人的想象。</p>

有贪生怕死，卖国求荣的，也有于谦这种刚正清廉，铁骨铮铮的。</p>

中原的儒家文化如此深厚，草原的游牧民族呢？</p>

哪来的什么文化？</p>

资源的紧缺就决定了它必须向外掠夺的出路，一如番邦的那三个崛起的国家。</p>

那么，草原游牧民族的出路在哪里呢？</p>

唯有南下掠夺吗？</p>

忽必烈心中翻江倒海，大元仅有89年的历史！</p>

89年后，，蒙人又被赶回了缺少资源的草原……</p>

他不甘心啊！</p>

突然，他想到后世的纪录片，后世又会如何改造草原，让当地的蒙人不再为资源而贫苦呢？</p>

他想知道，能不能现在也一点一点的改造……</p>

即使只是有一点成效，但是长期以往会不会也能改变一点点草原游牧民族的处境呢……</p>

他又想起前面的那位蒙人阿拉坦乌拉，他的满腔恨意令他心惊。</p>

“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。”忽必烈喃喃念道。</p>

他的草原上还有多少的阿拉坦乌拉？</p>

康熙叹息一声，他相信大清的后期也会有像于谦这样的人，可惜……</p>

周瑾玉定定心神，念下一个人：“明朝张岱。”</p>

在自己的茅草屋前坐着的张岱还沉浸在于谦的故事里，整个人散发一股深切的悲伤。</p>

于谦守护的大明最终还是亡了啊……</p>

而他呢，他甚至没有为他的国洒一滴血……</p>

他就是个废人啊。</p>

周瑾玉叫了他两遍他才清醒过来，他望着天幕：“后世还记得于谦吗？”</p>

“记得。”周瑾玉认真地说道：“每一个在历史上散发光芒的人我们都记得。这是我们的历史，是我们国家的文化。”</p>

听到周瑾玉的回答，张岱欣慰地笑了：“真好……”</p>

“我们也记得你，张岱。”</p>

张岱目光点点星光：“在下惭愧……”</p>

“不必惭愧，你值得。”</p>

。</p>