第221章 水中世界(1 / 2)

天下摘仙 菜根花 1962 字 3个月前

这是阿霞第一次叫阿郎哥,往常她是从来不会叫的,不知道今天是不是觉得自己熬不过去了,反而轻松的说出口了。</p>

阿郎笑着摸了摸她的头:“放心吧,哥不会让你有事的。”</p>

他并没有办法,只不过他不能让自己这个妹妹看出来。他没有去小铺的正面,而是走到面纱女子视线看不到的地方。</p>

伙计看到一个叫花子样的小孩走了过来。皱着眉站出来:“赶紧走,赶紧走。这可没有便宜让你拿。”</p>

阿郎此时的汉语并不流利,不过也能听出伙计事在轰自己。他仿佛没听到一样,直愣愣的看着伙计的身后,伙计被他看的奇怪,转身回头望去。</p>

就在此时大祭司用了全身的力气,扑倒了近前的饼摊上,饼摊上的饼被他拽下来。不知道是不是因为实在没了力气,本来要到手的饼竟然从手上滑落到了地上,沾满了尘土。</p>

伙计一看心疼的直叫唤。又看到大祭司还在努力的去抓那张饼,气的他拿起身旁的烧火棍就打在大祭司的身上。</p>

大祭司手上攥着饼,一声都没吭。伙计不知道是不是真的急眼了。下手越来越重,旁边一群看热闹的吃客,眼看就要把人打死了。</p>

此时从伙计身后传来一声佛号:“阿弥陀佛,施主请住手。”</p>

伙计这才罢手,回身看到身后站着一僧一道两位出家人,那位道士眼生的很,不知道什么来历。但是和尚他熟悉的不能再熟悉,正是此山上宝寺的主持僧。</p>

伙计见识方丈大师,急忙还礼:“大师,不是小人下手黑,实在是这小子太不懂规矩了,哪有明抢的道理,都这样我还怎么做生意啊。”</p>

僧道互相看了看,还是大和尚说话:“既然如此,那这饼贫僧买下吧。”</p>

“不用不用,大师既然开口了,那当小人布施给寺里。”</p>

大和尚听完点点头,没有再说什么,起身去扶阿郎。没想到他颤颤巍巍的自己站起身来。没有看伙计一眼,也没有看僧道两人。只是拖着身子缓缓的往回走去。</p>

走到阿霞的近前靠着她坐了下来。把那个满是泥土的饼拍了拍,放到了腿上。然后伸出手从怀里掏出另外一张干干净净的饼塞到了面纱女子手上,最后冲她露出得意的笑容。</p>

此时面纱女子已经哭成了泪人。</p>

“吃吧,还是热的。”大祭司说道</p>

僧道两人此时又走到了两个孩子近前,他们看着这两个如同乞丐一样的孤儿。</p>

“是苗人?”</p>

“没错,是苗人。”</p>

“怎么出现在这了。”</p>

“你应该猜到了。”</p>

“罪过啊,罪过!”</p>

“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”</p>

“莫谈国事。”</p>

“老和尚,难怪有了这么大的产业,世俗之道你倒是炉火纯青。”</p>

“你我现在就不要辩理了吧,这孩子看样子是不行了。”</p>

“已经伤到五脏,活不过七天。”</p>

“还是送我庙上,可能会救活。”</p>

“你舍得下本自然救得活,就怕你不舍得。”</p>

老和尚听完露出一副肉疼的表情,随后口诵佛号:“阿弥陀佛,救人一命胜造七级浮屠,些许外物……”</p>

“你不在乎,把那东西给我。”</p>

“你渡己不渡人,给你浪费了。”</p>

“你给我就是渡人不渡己,涨功德的事。”</p>

“阿弥陀佛,那男孩快不行了,先回庙上吧。”</p>

“哼,老和尚你不太实在。”</p>

两人虽然吵着,但是也没耽误手下的动作。就在阿郎刚昏迷过去,大和尚眼疾手快,将他揽在自己怀里。阿霞看见之后大惊失色,老道士将浮尘在她旁边晃了两晃。阿霞不知道怎么竟然昏迷过去了。</p>

等她再醒过来的时候,已经身处一间禅房之中,周围点着一种有些怪异味道的禅香,阿郎一动不动的躺在她旁边,像是死过去一样。阿霞奋力爬起来,想去看看他怎么样了。</p>

旁边忽然传来一声:“别动,他现在不能动。”</p>

阿霞这才看到,禅房之中还有之前见到的僧道二人。</p>

“他怎么了?你们对他做了什么?”</p>

“他被伤到五脏六腑,大和尚下了血本将他救回来,你个小丫头,别不知道好歹。”</p>

阿霞此时才注意到阿郎呼吸均匀,应该是睡过去了。</p>

阿霞倒身跪在在地上,拜道:“多谢两位老神仙。”</p>

老和尚和老道士都没去搀扶,两个人不住的打量二人,最后还是老和尚说道:“你看这两个孩子如何?”</p>

“璞玉。我倒有个主意,此次论道没有输赢,索性各收一弟子,十年后我会带着徒弟再来找你,如何?”</p>

老和尚想了想,点点头:“也好!那……”</p>

“男孩归你,你不能让一个女孩剃光头吧。”</p>

等到阿郎醒过来以后,两位出家人说了自己的想法,本来以为跟这两个小家伙说这事会很困难,没想到出奇的顺利,尤其是听到大和尚说自己事天下第一大寺的主持僧,两个人想都没想就答应了。</p>

不过这让两出家人都皱了皱眉头,这两个人的眼神和申请不太对,以后说不准会变成什么洪水猛兽的存在。</p>