第230章 何不潇洒走一回(132)(1 / 1)

我国被称之为神州是因为在遥远神秘的东方,中国这个地方,是传说中神的故乡。

神州即华夏、中国、中土,神州也俗称神州大地。中土为神州,黄帝为中央天神。黄帝以土德王,相传黄帝领治的土地称为神州。《史记孟子荀卿列传》:中国名曰赤县神州;《混元圣纪》:昔在神州,以神仙之道教化天下,上自三皇,次及五帝,修之皆得神仙。

《古今通论》:昆仑东南方五千里谓之神州,州中有和羹乡方三千里,五岳之域,帝王之宅,圣人所生也;《太清金液神丹经》:但古圣人以中国神州,以九州岛配八卦,上当辰极,下正地心,故九州岛在此耳。

天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

天之道法,是减少有剩余的来补给不足的;而人类的法则却不是这样,是减少不足的来奉养有剩余的。

人类的法则是不公平的,所以人人是不平等的,众生也不平等。

为什么人类的法则是不公平的

来人世间的四种人:一是带使命,二是想再修,三是修成人,四是犯错误。

一是天命之人,来凡间完成上天交给的任务。

任务就是让人向善,遵循天道,脱离轮回之苦。

由于人类的法则,只能让小部分人觉醒,所以要遵循天道,让大部分人醒来。

二是

万丈红尘中,皆是修炼场,九九八十一,劫满即归位。

我国被称之为神州是因为在遥远神秘的东方,中国这个地方,是传说中神的故乡。

神州即华夏、中国、中土,神州也俗称神州大地。中土为神州,黄帝为中央天神。黄帝以土德王,相传黄帝领治的土地称为神州。《史记孟子荀卿列传》:中国名曰赤县神州;《混元圣纪》:昔在神州,以神仙之道教化天下,上自三皇,次及五帝,修之皆得神仙。

《古今通论》:昆仑东南方五千里谓之神州,州中有和羹乡方三千里,五岳之域,帝王之宅,圣人所生也;《太清金液神丹经》:但古圣人以中国神州,以九州岛配八卦,上当辰极,下正地心,故九州岛在此耳。

天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

天之道法,是减少有剩余的来补给不足的;而人类的法则却不是这样,是减少不足的来奉养有剩余的。

人类的法则是不公平的,所以人人是不平等的,众生也不平等。

为什么人类的法则是不公平的

来人世间的四种人:一是带使命,二是想再修,三是修成人,四是犯错误。

一是天命之人,来凡间完成上天交给的任务。

任务就是让人向善,遵循天道,脱离轮回之苦。

由于人类的法则,只能让小部分人觉醒,所以要遵循天道,让大部分人醒来。

由于人类的法则,只能让小部分人觉醒,所以要遵循天道,让大部分人醒来。

由于人类的法则,只能让小部分人觉醒,所以要遵循天道,让大部分人醒来。